Archivo por meses: octubre 2007

Doris Lessing gana el Premio Nobel de Literatura 2007

Y se despejó la incógnita de la que hablábamos en un anterior post, la Fundación Nobel dio a conocer hoy que Doris Lessing, una escritora británica nacida en Persia y criada en la antigua Rhodesia, se hizo acreedora al Premio Nobel de Literatura 2007.

The Nobel prize in Literature goes to Doris Lessing «that epicist of the female experience, who with scepticism, fire and visionary power has subjected a divided civilisation to scrutiny».

«… La épica de la experiencia femenina, quien con escepticismo, pasión y poder visionario ha puesto a una civilización dividida en escrutinio».

Lessing, de 88 años es hasta el momento la persona de mayor edad en ganar el premio de Literatura. En sus primeras obras escribe sobre temas femeninos desde una perspectiva socialista e incluso comunista, para luego dedicarse al aspecto sicológico. A partir de finales de los setentas, principalmente con la publicación de su serie de novelas titulada Archivos: Cánopus en Argos incursiona en la ciencia ficción, lo cual no fue del gusto de la crítica. Sin embargo ella ha continuado experimentando con éste género literario a lo largo del resto de su obra. Copio un extracto de la Wikipedia donde citan la respuesta que ella dio a uno de dichos críticos:

What they didn’t realize was that in science fiction is some of the best social fiction of our time. I also admire the classic sort of science fiction, like Blood Music, by Greg Bear. He’s a great writer.»

Lo que ellos (los críticos literarios) no se dan cuenta es que en la ciencia ficción está alguna de la mejor ficción social de nuestro tiempo. Admiro también la forma clásica de la ciencia ficción, como «Música en la Sangre» de Greg Bear. El es un gran escritor.

Debo añadir que Música en la Sangre es una excelente novela por cierto. Sin embargo, y volviendo al tema, la crítica a la Lessing parece que no cesará, pues, y de nuevo cito a la Wikipedia, hay quienes no están de acuerdo con la adjudicación del premio:

American literary critic Harold Bloom called the academy’s decision «pure political correctness. Although Ms. Lessing at the beginning of her writing career had a few admirable qualities, I find her work for the past 15 years quite unreadable … fourth-rate science fiction».

El crítico literario norteamericano Harold Bloom llamó a la decisión de la academia «pura corrección política. Aunque al principio de su carrera la señora Lessing tuvo unas cuantas cualidades admirables, encuentro su trabajo de los últimos 15 años bastante ilegible… ciencia ficción de cuarta».

En castellano su obra ha sido editada por diferentes editoriales, Minotauro, Argos Vergara, Alianza Editorial, Ultramar, Seix Barral y otras, por lo menos los libros que tengo de ella, 11 en total, están repartidos entre esas editoriales, pero dada la extensión de su obra, es tan sólo una fracción de la misma. Habrá que buscar más. Y a ver si uno de estos día posteo una reseña sobre alguno de sus libros que he leido, por mientras la crítica de un amigo a su libro El quinto hijo.

En cuanto a la premiación, como se acostumbra, el 10 de Diciembre en Estocolmo se realizará la ceremonia de entrega de premios correspondiente, de manos del rey Carl XVI Gustaf de Suecia. Pueden seguir las noticias en Google News en inglés y castellano. Tambien pueden visitar la web de Doris Lessing. Y mis posts de los premios Nobel otorgados el 2006, el 2005 y el 2004. La foto que ilustra este post la obtuve de la web del The Sydney Morning Herald.

Google compra Jaiku

O de cómo en un paso más en su plan de dominación del mundo, Google se hizo de Jaiku, el más serio competidor de Twitter en lo que se ha dado en llamar micro blogging o nanoblogging también, debido a que es una especie de blogueo minimalista limitado a 140 caracteres. En una carta/comunicado dirigido a sus usuarios, Jyri Engestrom y Petteri Koponen, los fundadores de Jaiku dicen:

While its too soon to comment on specific plans, we look forward to working with our new friends at Google over the coming months to expand in ways we hope you’ll find interesting and useful. Our engineers are excited to be working together and enthusiastic developers lead to great innovation. We look forward to accomplishing great things together.

In order to focus on innovation instead of scaling, we have decided to close new user sign-ups for now. But fear not! All our Jaiku services will stay running the way you are used to and you will continue to be able to invite your friends to Jaiku.

Aunque es muy pronto para hablar de planes específicos, esperamos trabajar en los próximos meses con nuestros nuevos amigos de Google para expandirnos en formas que ustedes encontrarán interesantes y útiles. Nuestros ingenieros están emocionados de poder trabajar juntos y que desarrolladores entusiastas nos lleven a grandes innovaciones. Esperamos lograr grandes cosas juntos.

Para poder enfocarnos enla innovación en vez de en el crecimiento, hemos decidido cerrar inscripciones de nuevos usuarios por el momento. ¡Pero no teman! Todos nuestros servicios de Jaiku permanecerán corriendo en la forma acostumbrada y ustedes podrán seguir invitando a sus amigos a Jaiku.

Y bueno, habrá que ver que cosas salen de esta unión. Lo que es seguro es la mayor competencia para el ya mencionado Twitter. En lo personal mi cuenta de Jaiku está bastante abandonada, sólo con las entradas que los RSS asignados le proveen. Pero incluso en Twitter tampoco ya hago muchas entradas, pues la verdad si bien son excelentes herramientas también son unos grandes acaparadores de tiempo, que a veces no es precisamente lo que sobra. En fin, y a todo esto, ¿Alguien se acuerda de Pownce?

Un buen post sobre el tema es el de Enrique Dans: El nanoblogging se hace mayor. Lo que dice la blogósfera peruana al respecto lo pueden encontrar acá. Y hablando de la dominación del mundo, el conocidísimo video en YouTube: Epic, como sera Internet hacia el 2015? (Acá la versión a pantalla extendida y con subtítulos en castellano). Por su parte mi amiga Iria sale a marcar el terreno antes que las hordas googleanas invadan Jaiku, jeje.

Banda Ancha, Neutralidad de la red y VOIP

Brevemente sigo con las referencias a artículos aparecidos en Global Voices en Español. Los dos que recomiendo a continuación están relacionados a aspectos tecnológicos e internet.
El primero de ellos es Chile: Sobre el acceso a la banda ancha y la neutralidad de la red y nos presenta una interesante discusión sobre la realidad de la llamada banda ancha en el vecino país del sur. Al igual que en nuestro caso, el principal operador y dueño de la red allá es nuestra «querida» Telefónica, así que es muy posible que su comportamiento y forma de trabajo en Chile sea similar al que tiene en el Perú. El tema del post son los problemas con el estandar internacional de banda ancha, que es superior a 1.5 Mbps, el blogger Pepe Huerta dice lo siguiente:

Sobre esto, solo puedo comentar que mientras las plataformas físicas que sostienen “los cables” que se utilizan para generar la conexión a Internet sigan siendo de propiedad de un par de grandes empresas, los costos asociados para generar conectividad seguirán siendo elevados, por lo que tampoco existirá competencia ya que es imposible competir con el “dueño de la pelota“. En Chile finalmente, pagamos lo mismo que paga un ciudadano europeo por una conexión diez veces más rápida que las nuestras. ¿Parece coherente?”

En cuanto a la neutralidad de la red, es obvia la posición de los bloggers y usuarios de internet, cito otra parte del post:

El blog neutralidadsi, (el blog de Pepe) promueve el acceso gratuito a Internet en Chile y pide apoyo para el nuevo proyecto de ley relativo a la neutralidad de la red. Ellos declararon que la discusión en Chile es similar a la de Estados Unidos: “el proveedor de Internet debe limitarse a proveer el acceso y no a permitir privilegios o impedir el acceso a algún contenido.” También publica el texto de los proyectos de ley.

Un par de interesantes posts en blogs peruanos: Principio de neutralidad en la red, España: Servicios menores a 512 Kbps de velocidad no son considerados como banda ancha, advierte Gobierno y la neutralidad de la red revisited.

El segundo post que recomiendo es Bangladesh: Bloggers protestan por el empadronamiento de usuarios de Internet y trata sobre el uso de la tecnología VOIP en Bangladesh. Esto también nos resulta interesante pues dicha tecnología se está usando mucho en locutorios a todo lo largo y ancho de nuestro país, y de otras formas también. Sin embargo las cosas son bastante diferentes entre ambos paises:

En ausencia del apropiado control e interés gubernamental, miles de operadores VOIP a pequeña escala se han esparcido en Bangladesh en los últimos 3 o 4 años, para establecerse como la columna vertebral de los mercados de tarjetas telefónicas internacionales. Estos empresarios son técnicos muy jóvenes que encontraron un inversionista a pequeña escala para iniciar un negocio rentable para ellos, usando básicamente una conexión rápida a Internet, algunas conexiones de telefonía móvil para terminales de llamadas y algunos interruptores.Esto ha hecho mucho daño a la organización estatal de telecomunicaciones BTTB. Sus ingresos han caído a un nivel alarmante y han tenido que rebajar los precios de llamadas internacionales. Sin embargo, al no adoptar ellos mismos esta tecnología, intentan detener el uso de la misma prohibiéndola. Desde Enero de este año, la BTRC ha comenzado a perseguir a los operadores VOIP existentes declarándolos ilegales y sin considerar la rehabilitación de los operadores existentes.

Bueno, por lo menos ese tipo de problemas parece que no tenemos. Encontrarán más sobre VOIP en el Perú acá.

Mujeres de Afganistán

Revisando este post para su publicación en Global Voices en español encontré un par de fotos muy opuestas sobre la realidad de la mujer en Afganistán. Obviamente fotos igual de contrastantes se pueden encontrar sobre las mujeres de cualquier otro país supongo, empezando por el nuestro, pero bueno, la idea se me vino al ver estas y no otras, asi que ahí van.

Esta es parte del post Afghan Woman Selling Bread to Feed her Children (Mujer afgana vendiendo pan para alimentar a sus hijos) del blog Afghan Lord. Aparte del detalle extraño para nosotros de la vestimenta (no se ven mujeres musulmanas por estos lares), el blogger nos dice que es muy probable que sea una de tantas viudas obligadas a hacerlo por la difícil situación en la que viven. La mayoría simplemente pide limosna, pero ésta hace la diferencia en un país de costumbres muy distintas a las nuestras.

Esta otra foto está tomada del post Models reveal the beauty under the burqa (Modelos revelan la belleza bajo la burka) del blog The New Afghanistan After Years of War. En el post se cuenta que en «la relativamente liberal ciudad de Mazar-i-Sharif al norte de Afganistán, la televisión local ha lanzado un nuevo programa al estilo de America’s Next Top Model«. Obviamente recibió críticas por parte de los autoridades religiosas islámicas, pero fue muy bien recibido por el público en general.

Y bueno ya que estamos con el material en la mano, un par de fotos adicionales como para hacer un poco más largo el post. Estas dos no van tanto a la idea del contraste sino a completar la imagen que tenemos o podamos hacernos de la mujer afgana.

Esta foto es del post Ethnic Dress of Afghanistan del mismo blog de la anterior foto (The New Afghanistan After Years of War) y es de una mujer vistiendo un traje de la etnia Tajik, asumo que ella misma es Tajik. Y bueno, una mujer hermosa no necesita de muchas palabras para admirarla.

Esto es diferente. La foto es de James Nachtwey y la ví en el post Random Photo Commentary #2 del blog Afghanistanica. El post nos cuenta que con esta foto Nachtwey logro algo difícil, encontrar la forma de mostrar la emoción de una mujer que usa una burqa. Ya que ésta impide ver el rostro y prácticamente todo el cuerpo, poco se puede saber de las emociones de la persona que está detrás de ella. Estoy de acuerdo, aunque más me inclino a decir que mucho se debe al entorno y a la situación en sí, lo que no le quita méritos a la foto por cierto.

Para los interesados, posts sobre Afganistán en Global Voices en inglés y castellano.

Los secretos del premio Nobel

Siguiendo la línea de un post de hace unos días sobre quiénes podrían resultar ganadores del premio Nobel de Literatura, no está demás conocer el proceso por el cual se adjudica dicho premio. Yo la verdad recién me entero del intríngulis de la evaluación y demás. A continuación parte del artículo de Luisa Corradini: Los secretos detrás de la elección del premio Nobel de Literatura que apareció hoy en el diario La Nación de Buenos Aires:
El Premio Nobel de Literatura 2007 fue, casi con seguridad, designado en la reunión que mantuvo el comité de selección el jueves pasado, pero, como es tradicional, su nombre permanecerá en secreto hasta esta semana. Conforme con la tradición que signa todas las actividades de la Academia Sueca los días jueves, el anuncio oficial se realizará el próximo 11 de octubre, pero hasta ese momento nadie conocerá la identidad del autor que recibirá un diploma, una medalla de oro con el perfil de Alfred Nobel y un cheque de 10 millones de coronas suecas (algo más de un millón de dólares).

Ese anuncio marcará el punto culminante de un proceso de selección que dura 8 meses, pero que por lo general se prolonga durante varios años. Por razones de prudencia, ningún escritor obtiene el premio Nobel el primer año que aparece su candidatura. “Cualquier académico, crítico reconocido, profesor universitario, entidad o persona competente puede postular a un escritor por medio de una carta de argumentación. La Academia Sueca también envía cartas a diversas personalidades, invitándolas a formular una sugerencia. Esas gestiones se realizan en un marco de gran discreción para no perturbar la serenidad del proceso”, explicó a LA NACION el director de la biblioteca de la Academia Sueca, Lars Rydquist.

El Comité Nobel posee un selecto grupo de corresponsales en todo el mundo que se encarga de enviar sugerencias, noticias e informes de lectura sobre escritores que podrían integrar la lista de candidatos. Ese grupo trabaja con un método de delegación y un sistema de cruce de informaciones, destinado a evitar manipulaciones. Cada reporte es verificado ante otras fuentes y debatido. Toda esa documentación es estrictamente confidencial. El comité desecha todas las postulaciones presentadas por el propio candidato. Es inútil hacer un viaje a Estocolmo para hacer lobby ante los miembros del comité. Tampoco se aceptan libros enviados por las editoriales o por sus autores y, mucho menos, regalos.

El 31 de enero, cuando cierra el plazo de inscripciones, el comité realiza una primera selección entre unas 2000 cartas recibidas. De ese total, queda un lote inicial de 200 candidaturas. A partir de ese momento comienzan las evaluaciones a cargo del comité, que se reúne en la sede de la Academia, un edificio del siglo XVIII contiguo al palacio real, en el corazón del centro histórico de Estocolmo. Al término de la primera fase de selección, que se extiende hasta mayo, sólo restan 5 o 10 aspirantes. «En ese momento comienza la verdadera selección porque entre junio y agosto los académicos leen la obra completa de los candidatos», precisa Rydquist.

Ese extenuante proceso exige «estudiar toda la obra de los candidatos en todas las traducciones disponibles». Cuando no existen versiones fiables, el comité encarga nuevas traducciones, las paga -a precio de oro- y luego las conserva en la Biblioteca. El trabajo de lectura multilingüe por lo general no representa una dificultad para los académicos, casi todos políglotas que, además de sueco, hablan inglés, alemán, francés y ruso. «Al término de esa etapa definen una short list de tres finalistas y en septiembre se abren los debates, que por lo general se extienden hasta la semana anterior al anuncio», precisó Rydquist. Cuando no hay consenso, el dictamen final surge de una votación. Las decisiones, argumentadas, se guardan en sobre sellado durante 50 años.

«Para saber por qué nunca se premió a Jorge Luis Borges -comentó- habrá que esperar que haya transcurrido medio siglo desde su última candidatura.» Ese plazo se cumplirá en el año 2035.

Si quieren seguir enterándose de más entresijos del premio Nobel continúen leyendo el artículo, pues en su segunda parte incide precisamente sobre los aciertos y errores tenidos en su larga existencia, así como las flagrantes omisiones. Hay un segundo artículo además: Una opción que terminó en escándalo, donde se cuenta lo que sucedió al interior de la Academia cuando en 1988 se decidió otorgar el premio a ElíasCannetti en vez de a SalmanRushdie, el otro favorito de ese año.

Dios, Patria y Coca Cola – Mark Pendergrast

No creo que muchos hayan leido este libro, menos entre los lectores de este blog, aunque uno nunca sabe, claro. Yo lo compré hace años, de segunda mano por cierto, en lo que era la feria de libros de la Avenida Grau y ahora es un paso a desnivel en esa misma avenida. No recuerdo cuando fue que desapareció dicha feria pero fácil más de 10 años. Me llamó la atención el tema, siempre fui medio adicto a la Coca Cola y la perspectiva de enterarme de su historia me decidió a comprar el libro.

Dios, Patria y Coca Cola (For God, Country and Coca Cola) se publicó originalmente en 1993, y la edición que tengo, la primera en lengua castellana, es de marzo de 1994 en la colección Biografía e Historia de la editorial Javier Vergara Editor, de Argentina. El libro consta de 535 páginas con algunas ilustraciones. En su segunda página se lee un nombre anotado manualmente: Ricardo Revoredo L., quien supongo fue su dueño anterior a quien me lo vendió.

En los agradecimientos, el autor declara haber tenido acceso a los archivos de la Coca Cola, además de a muchas bibliotecas y archivos privados con lo cual logró reunir un amplio material para hacer de éste libro lo más cercano a la historia real de la Coca Cola. Al final se incluye una extensa bibliografía además. Para la mayoría de lectores que llegamos a su lectura sin nada contra que contrastar todo lo que se nos cuenta, obviamente que este libro se alza casi como la «historia oficial» al respecto. Hay bastante minuciosidad y montones de datos interesantes.

El libro está estructurado en 7 partes:

Prólogo: Una parábola (1º de enero de 1885)
Primera Parte: En los albores (1886 – 1899)
Segunda Parte: Herejes y creyentes (1900 1922)
Tercera Parte: La época de oro (1923 – 1949)
Cuarta Parte: Infortunios en la Tierra Prometida (1950 – 1979)
Quinta Parte: La era corporativa (1980 – 1989)
Epílogo: El auge de los años noventa (1990 – 1992)

Como se ve, es poco más de un siglo de historia que se cubre, y la verdad no me resultó aburrido leermela toda. Entre la dubitativa historia de los primeros años, y las grandes campañas de marketing de los últimos tiempos hay toda una saga de hechos, anécdotas y personajes que retratan no solo a la Coca Cola sino a los Estados Unidos como país, pues pocos productos se han identificado más, dentro y fuera de su país de origen como ésta bebida. Y ya que hablamos de países, indudablemente se menciona al Perú y la tradicional Coca como parte de los ingredientes originales. Los asuntos oscuros en los que ha estado ligada la Coca Cola, como explotación de trabajadores y otros, tampoco han sido dejados de lado. A continuación por ejemplo unos extractos de la parte en la que se narra un gran despido masivo ocurrido en los años cincuenta:

El viernes 8 de noviembre, uno de cada diez empleados de los que se presentaban a trabajar a las 9 de la mañana, como de costumbre, fue despedido de inmediato con una indemnización por cese de empleo. Además se les ordenó despejar sus escritorios y abandonar las oficinas a las 9.30 horas. Algunos gerentes encontraron sus oficinas clausuradas y sus pertenencias depositadas en el corredor. Este «Viernes Negro», como se lo llamó más tarde, se presentó por sorpresa para casi todo el personal. … El suceso acabó con alguna vidas. un ex empleado se suicidó arrojándose al cercano lago Spivey. Al final de la jornada siniestra, después que todos habían dejado la oficina, una empleada del departamento de personal, torturada por sentimientos de culpa, se disparó un tiro en la sien.

En los archivos de la compañía no quedan rastros del «viernes negro», tampoco se publicó nada acerca de los despidos o los suicidios en los diarios de Atlanta. «En esa época, Coca Cola podía impedir la publicación de cualquier noticia en los diarios» recordó un empleado.

Y bueno, parece que los medios son los mismos en todas partes, y en todas las épocas (recordando mi post de ayer). En todo caso, y aparte, hay un párrafo en particular que me gustó:

Coca Cola ha sido considerada como algo parecido a una religión, pero la idea realmente no es tan inverosímil. Después de todo, la primera máquina expendedora inventada suministraba agua bendita. La Metáfora se insinuó contínuamente en las entrevistas que realicé. «Coca Cola es el Santo Grial, es mágica», me dijo un hombre de la compañía. «Donde quiera que vaya, cuando la gente advierte que trabajo para Coca Cola, me trata como si fuera un representante del Vaticano, como si estuviera tocado por la mano de Dios. Siempre me deja maravillado que exista semejante veneración hacia el producto.»

Demás está decir que este libro lo recomiendo para los fans de la Coca Cola, pero también para los aficionados a la lectura de temas empresariales y de marketing, que pueden encontrar muchas cosas de su interés por ahí. Ah, hay una segunda edición, revisada y expandida, de la que también se cuenta ya con edición en castellano. Para quienes gusten leer sobre la Coca Cola, un especial en MuchoGusto.net. También el artículo en varias partes Coca Cola La Historia negra de las aguas negras y las 30 lecciones comerciales (PDF) que el propio autor extrapola de la historia de la Coca Cola.

Denuncias, presidentes y medios

Parece que los presidentes dominan las primeras planas de los medios, aunque en formas muy distintas por cierto. Mientras Alan García es tratado bastante bien por los grandes medios, Alberto Fujimori no deja de tener ciertos medios declarada o solapadamente a su favor, y a Alejandro Toledo… pues nunca le ha ido demasiado bien con la prensa. Un par de meses atrás, como parte de un post para Global Voices sobre el caso de la controversia del afiche del Festival de Cine de Lima, escribía lo siguiente:

Hace unos días leí en Gran Combo Club un post sobre presidentes y racismo: La hipótesis del racismo, un interesante post sobre el velado pero siempre presente racismo en las altas esferas de Lima y cómo los medios caen también en éste juego a media voz.

Lo he escuchado mucho. La prensa se metía con el ex-presidente Toledo en una forma inusual. No lo hizo así con presidentes anteriores, ni lo está haciendo con su sucesor. ¿Por qué? Una hipótesis es el racismo. Toledo, un mestizo, habría creado muchos anticuerpos por razón de su origen y su raza. Incluso cierto sector de la prensa informaba de los entretelones que ocurrían en palacio, en Punta Sal, en reuniones sociales. Sí, metió la pata en muchas cosas, él al igual que Karp, pero las críticas y la forma cómo se hicieron no se han visto antes ni después con otros presidentes peruanos. El caso de Federico Dantón, por ejemplo, fue abordado de manera muy diferente por la prensa limeña y peruana…

Para los que no estén al tanto, Federico Dantón es el hijo extramatrimonial de Alan García de cuya existencia se supo cuando ya éste ocupaba de nuevo la presidencia, y se lo contrapone a lo de Zaraí Toledo la también hija extramatrimonial de Alejandro Toledo, en cuanto a la forma como la prensa trató ambos casos, aunque claro, la actitud de los padres presidentes fue muy distinta del uno con el otro. Pero bueno, lo traigo a colación porque en estos días he leído dos o tres posts interesantes sobre el tema de medios y presidentes (sean ex o en función) a propósito de la reciente «cortina de humo» que involucraba a Alejandro Toledo. Nuevamente para quienes no estén enterados, lean la noticia tal como la cuenta El Blog de Manito de Cuy en el post Denuncian a Toledo por violación!!!:

En sorpresiva conferencia el Congresista Gustavo Espinoza de UPP denunció, muy alegremente, el dia de hoy a mediodia, a Alejandro Toledo por el delito de violación contra una agraciada señorita de nombre Diana Arévalo Sagastegui de 22 años. El supuesto hecho, habría ocurrido el mes de setiembre pasado y denunciado ante la comisaria de Orrantia. Segun lo señalado por Espinoza el hecho habria ocurrido en casa de Adam Pollack el mismo que habría invitado a la citada señorita a «una reunión de orgía y licor» (sic) donde habría sido sometida a las bajas pasiones del ex-mandatario

Resulta realmente sorprendente y sospechosa esta denuncia a pocas horas de debatirse la moción de censura al ministro Alva Castro. No queremos creer que denuncias como estas deban ser entendidas como parte de un manejo político digno. Parece mas una cortina de humo diseñada a opacar las repercusiones de la censura al Ministro del Interior.

El asunto no quedó ahí por supuesto, luego hubo una serie de dimes y diretes tal como es usual en estos casos, al respecto Marco Sifuentes, del blog El Útero de Marita y periodista del programa televisivo La Ventana Indiscreta informa a su manera algunos detalles adicionales, en el post Denuncian a Toledo por violación:

Hoy fui al sitio donde ocurrió la supuesta violación. Resultó ser el local de una empresa de Pollack. También fui al lugar que Diana Arévalo dio como su domicilio. Resultó ser, según los vecinos, el local de un servicio de call-girls (chaza la elegancia). El incidente ocurrió hace dos semanas. La chica en cuestión nunca hizo la denuncia -se chupó apenas pisó la comisaría- y, por tanto, no se sometió al médico legista, así que a estas alturas no hay ninguna forma de probar qué ocurrió. Y esa “ocurrencia” policial sospechosamente mal hecha (¿”una persona llamada Toledo”?) no ayuda mucho. En fin, todo indica que aquella fue una típica noche loca más de nuestro ex presidente favorito, pero gone wrong. Lo cual no quiere decir necesariamente que sea culpable. Ni inocente. Mientras tanto, nos olvidaremos de Alva Castro, del aumento de precios, de Vega Vega y hasta del video porno de Karen Dejo. Bueno, de lo último quizás no.

ACTUALIZACIÓN (06/10): Lo dicho: una noche loca más. Anoche habló la chica en La Ventana Indiscreta y ahora cuenta que Toledo no la violó. A lo más se le fue encima, pero eso queda, creo, en el terreno de negociaciones entre dos adultos. Ahora que Toledo le meta el juicio del año a Espinoza y que la próxima vez, digamos, cuide mejor sus pasos.

Hasta ahí la noticia propiamente dicha, pero a mi lo que me ha resultado interesante es ver como los periodistas y los respectivos medios informaron al respecto. El blog Pepitas.com lo pone gráficamente en su post La prensa peruana y su postura frente al gobierno y sus opositores:

«Dime que portada tienes y te diré quién eres». Es una frase perfecta para describir la actual línea editorial de la prensa peruana y su posición frente al poder de turno.

Mientras tanto El Gran Combo Club hace unas anotaciones sobre los curiosos detalles diferenciadores que encuentra en el trato de RPP, una cadena radial limeña de alcance nacional, hacia dos ex presidentes, Toledo y Fujimori, en el post RPP: doble rasero:

Fijémonos en estos dos titulares de RPP:

Congresista Espinoza denuncia que Toledo violó a una joven en «orgía»

Justicia reprogramará instructiva en proceso contra ex presidente Fujimori

Mientras Alejandro Toledo es «Toledo», Alberto Fujimori es «ex presidente Fujimori». Además, el congresista Espinoza sí merece que se resalte que es congresista. (Y a todo esto, Fujimori también tuvo una denuncia de violación en EEUU. Alguien podría escudriñar en el tema.). Es similar al doble trato a las congresistas, Congresista Hildebrandt, congresista Hilaria, señalado por Miguel Rodríguez Mondoñedo. Un dato más a La hipótesis del racismo y un dato más al plumero fujimorista de RPP, señalado en Manifestación contra Fujimori (y a favor) y en Los tres frentes de Fujimori. Ya ni siquiera disimulan…

De la prensa escrita y la radio pasemos a la televisión. El blog Lo Justo, Varón, se ocupa del trato que recibió la denuncia contra Toledo en el ya mencionado programa La Ventana Indiscreta en el post Bumerán, bumerán:

Muchos recordamos a Cecilia Valenzuela convertida en la abanderada, la ariete de la campaña contra Ollanta Humala, en las elecciones presidenciales del 2006… (ahora) La depredadora de Agencia.Perú ataca de nuevo, esta vez contra otra de sus presas favoritas: Alejandro Toledo, a quien también atacó y ridiculizó sin misericordia durante su gobierno. Y hoy, con la burda y torpe denuncia de un bípedo bautizado como Gustavo Espinoza, a la sazón congresista de la República, la «Chichi» no desaprovechó la oportunidad y desenvainó la chaira contra Toledo Manrique, dedicándole DOS programas a la ‘denuncia’ ésta, a la vez que trataba con guante de seda al tal Espinoza.

Pero retrocedamos unas cuantas semanas y veamos lo que decía el blog Opinion, comentarios y mas, donde en el post Los dueños de la sinverguenzura ensayaban una teoría con respecto al motivo por el que ciertos medios tratan diferente (lease «bien») a Alan García:

¿Dónde está la “libertad de expresión” que tanto proclaman las señoras Rosa Maria Palacios y Cecilia Valenzuela? Probablemente esa “libertad de expresión” está en el tacho de la basura, el cual se ha convertido en el único sitio habitable para ésta, en un medio de comunicación. El señor Baruch Ivcher es acusado de no pagar el I.G.V. de su canal, deuda que asciende a mas de 40 millones de soles, ¿ustedes creen que si el propietario de una bodega, se atrasa en el pago de su impuesto el cual no supera los 400 soles, la SUNAT no le va cerrar el negocio? Por supuesto que se lo cierra, es mas, se lo lleva preso, pero al señor Baruch Ivcher el estado le perdona todo, pues esa deuda es de hace varios años, hace algún tiempo atrás el poder judicial le ha abierto un proceso el cual esta a punto de cerrar a favor de Baruch Ivcher, parece que esa es la respuesta a la pregunta que muchos nos hacíamos ¿Por qué Cecilia Valenzuela, está de rodillas ante el señor Alan García?

Por su parte Alejandro Obregón del blog Pospost en su nota titulada “Violada en una orgía”, artículo de César Hildebrandt reproduce el artículo mencionado del periodista César Hildebrandt, del cual cito una parte que tiene que ver con el tema central de éste post:

Tengo la comprobación empírica de que el programa que transmito por Radio San Borja se escucha en muchas partes de Lima y se repite en muchas provincias. Sin embargo, debo decir que es, por ahora, y a pesar de su éxito, un programa condenado a desaparecer. Meses de intentos por conseguir a algún auspiciador han terminado en fracaso. Y ese fracaso me impedirá seguir pagándole a San Borja –que tan bien se ha portado conmigo– el valor mensual de la hora que alquilo diariamente bajo mi entera responsabilidad legal. No pido nada sino conservar la dignidad que es, al final, el único patrimonio que vale la pena. Y por dignidad no me verán doblegado. La presión del doctor García y los empresarios que lo aupaban fue decisiva para mi “retiro” de la televisión en febrero del 2006. Ahora, la mano de la revancha se estira hasta la radio. No me quejo. Ellos hacen su papel y yo, modestamente, el mío. (…) Lo mío es el periodismo. Y por ser lo mío el periodismo es que estoy dispuesto a desaparecer del medio cuantas veces sea necesario con tal de no pedirle nada a los poderes que dominan casi toda la prensa peruana.

Supongo que de todo lo leido ustedes pueden sacar fácilmente sus conclusiones sobre el estado de los medios peruanos y su «imparcialidad», si es que alguna vez la tuvieron. El poder, y el dinero que se consigue a través del poder, siguen mandando, como en los tiempos del fujimontesinismo. Dicen que quedan los blogs como bastión de la independencia, la verdad, no se si será cierto, a mi me parece que en muchos manda el Adsense de Google.

Momias incaicas y sacrificios humanos

Acabo de leer éste artículo en El Mundo.es: Una investigación descubre que los incas ‘engordaban’ a los niños antes de sacrificarlos, la nota pertenece a Rafael Barquín y tiene fecha del 2 de octubre del 2007. Parece ser la continuación de lo que se informaba en ésta nota publicada hace unos meses en El Comercio: La Dama del Ampato sería del Altiplano, así que si pueden denle una lectura a esa nota primero.

Un equipo internacional e interdisciplinar formado por 13 investigadores han analizado los restos de cuatro momias halladas en las cumbres de las grandes montañas de los Andes. La espeluznante conclusión a la que han llegado es que los niños antes de ser sacrificados eran ‘engordados’. Los resultados de la investigación han sido publicados en la revista ‘Proceedings of the National Academy of Sciences’ (PNAS).

El propósito de la investigación era descubrir el origen, estatus y modo de vida de los niños y jóvenes sacrificados ritualmente. Para ello se analizaron cuatro momias analizadas halladas en dos yacimientos arqueológicos descubiertos en la década de 1990 en la cordillera de los Andes, y situados a una gran altura. En concreto, se trata de una niña de 15 años encontrada en el volcán ‘Sara Sara’ (Perú) de 5.500 metros de altura, y de tres niños de 15, 7 y 6 años encontrados en el volcán Llullaillaco (Argentina) de 6.700 metros. Estos yacimientos, con otros de los Andes, también incaicos, son los que se encuentran a mayor altura en el planeta.

Las momias tenían consigo saquitos con su propio pelo que habría sido cortado seis meses antes del sacrificio. El análisis y comparación de los cabellos ha revelado que, desde su designación como ‘objetos para el sacrificio’, su dieta se vio muy enriquecida, incorporando productos como la carne, ausentes en la alimentación de los campesinos. Así pues, los niños fueron ‘engordados’ antes de ser asesinados.

Los datos históricos y arqueológicos revelan que los niños llegaron a estas cimas desde lugares lejanos del imperio. Es posible que primero fueran a la capital, Cuzco, y posteriormente les trasladaran a las montañas, donde eran sacrificados. Según indican los investigadores, los españoles observaron que los nobles enviaban a sus propios hijos al sacrificio; pero las comunidades locales también hacían su contribución a este tributo de sangre.

Los investigadores no saben exactamente cómo murieron todos los niños, pero al menos uno falleció por un golpe en la cabeza. Según Timothy Taylor, investigador de la Universidad de Bradford, en declaraciones a Reuters, «nos parece que fueron conducidos a la sepultura en la cumbre, en la culminación de un rito de un año, fueron drogados y luego abandonados para sucumbir por la exposición a las condiciones extremas».

Importante señalar que aunque hay arqueólogos que están en contra de la teoría de los sacrificios humanos en el Imperio Incaico, parece que lo hasta ahora descubierto probaría lo contrario. Eso sí, sin antropofagia o canibalismo, como algunas de las culturas pre Incas. Ojo, no confundir a la momia que se alude de la niña de 15 años encontrada en el Sara Sara con la conocida momia Juanita, que fue encontrada en el Ampato y tenía casi la misma edad (14 años). La momia del Sara Sara obviamente es conocida como Sarita.

La primera foto que ilustra el artículo, y éste post, es de Osvaldo Stigliano y corresponde a La ‘Dama del monte Llullaillaco’ de los Andes, cerca de la localidad argentina de Salta. La segunda foto es de nuestra momia Juanita y la obtuve del sitio The Mountain Institute. La página web de la revista ‘Proceedings of the National Academy of Sciences‘ (PNAS). Una entrevista (transcrita) al mencionado Timothy Taylor en el programa Redes de la tv española: Cuando inventamos la muerte.

HispaCon 2007 Ishbiliya

Como en ocasiones anteriores (2006, 2004) transcribo el siguiente documento recibido vía la Lista de Correos de Gigamesh y enviado por Alfonso Merelo. Cabe indicar que las Hispacones son las reuniones de escritores y aficionados a la Ciencia Ficción (y también Fantasía y Terror) de mayor envergadura en el mundo hispano hablante. (¿Para cuando una de/en Latinoamérica?) A continuación el documento:

HispaCon 2007 Ishbiliya – Sevilla 2,3,4 de noviembre de 2007
Fundación Tres Culturas del Mediterráneo
Pabellón Hassan II. Calle Max Plank s/n
Isla de la Cartuja – Sevilla

5º informe de progresos.

A un mes de la celebración de la HispaCon 2007 –Ishbiliya- contamos ya con un programa prácticamente cerrado. Los invitados de honor de esta HispaCon serán los escritores Rafael Marín –España- Rhys Hughes – Gales, UK – y Guy Hasson –Israel-.

A la espera de tener unos horarios definitivos y algunas incorporaciones que fijar, ofrecemos un programa provisional que no variara en lo sustancial del definitivo:

Conferencias:
– El fantástico en la literatura hindú. Guillermo Rodríguez
– La influencia del mundo árabe y mediterráneo en la obra de Lovecraft. Emilio Bueso.
– El Comic después del 11 de septiembre. José Joaquín Rodríguez
– El «Otro» en la Ciencia Ficción y Fantasía. Fernando Ángel Moreno.
– Elementos fantásticos en la obra de Al Qazwini. Juan Carrillo.
– Homenaje a Stanislav LEM. Juan Manuel Santiago
– «Los «raros» del género fantástico. Desde el far-fetched fiction a la revisitación de los cuentos de hadas». Gabriella Campbell
– Los fantásticos «Cuentos de la Alhambra». Alfonso Merelo.
– El libro electrónico: un nuevo modo de consumir literatura. Eduardo Vaquerizo

Encuentros con autor:
Rafael Marín.
Rhys Hughes
Guy Hasson
Juan Miguel Aguilera
Javier Negrete

Otros participantes y ponentes:
José María Carrasco, Santiago Eximeno, Joaquín Revuelta, David Jasso, Alfredo Álamo, Roberto Malo, Luis G. Prado, Fernando, Guillermo Rodríguez, Ismael Martinez Biurrum, Jose María Carrasco, José Ángel Muriel, Ángel Torres, Pepe Carrasco, Inés Martín etc…

Mesas Redondas:
– Literatura de terror: Las tres culturas del terror: el monstruo, el asesino y la víctima
– ¿Qué se lee? ¿Qué se escribe?
– La experiencia editorial
– Nuevos autores.

Presentaciones editoriales:
Grupo AJEC
Desde el Taller.
Hegemón Ediciones
Parnaso
La marea del despertar». Roberto Malo
E-libris AEFCFT
Roca Editorial

Actos en convenio:
IX Aznarcon
Asamblea Anual de la AEFCFyT

Cine (el fantástico desconocido, y conocido):
Próxima (D. Carlos Atanes)
Komil Gaya (India)
Película China de ciencia ficción por concretar
The Mysterious Geographic Explorations of Jasper Morello (D. Lucas Antonhy)
Azur et Azmar (D. Michele Ocelot)
Kirikou (D. Michele Ocelot)
Ciclo Simbad

Os recordamos que la inscripción se realiza a través de la página web de la Fundación habilitada al efecto en este enlace.

El pago de las cuotas (inscripción y/o cena) se realizará a la siguiente cuenta bancaria antes del 21 de octubre: LA CAIXA: 2100-1940-11- 0200062212 En la transferencia se ha de añadir el nombre y apellidos de la persona ó editorial. Y, según proceda:
Inscripción Hispacón 2007
Inscripción y cena Hispacón 2007
Inscripción Editorial Hispacón 2007

El coste de la inscripción será de:
Individual: 15 €
Editoriales: 50 €
Cena. 30 €

Os esperamos a todos en Sevilla. Un saludo y hasta pronto.
Darío Marimon, Fundación Tres Culturas del Mediterráneo
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Más información sobre el evento en ésta página de la web Tres Culturas. La imagen del post la tomé del blog Memorando de Alfonso Merelo.

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La Revolución de los Monjes Birmanos

Quizás es un poco aventurado el título puesto pero definitivamente lo más saltante de las recientes protestas anti gubernamentales habidas en Birmania (Myanmar) ha sido la participación de los monjes budistas birmanos, tanto así que algunos ya llaman a estos hechos «La revolución Azafrán» por el color de las ropas de dichos monjes.

Las protestas empezaron el 15 de agosto debido a la decisión de la Junta militar gobernante en aumentar en 500% el precio de los combustibles, pero la participación de los monjes se da después del 5 de setiembre, día en el que se hirieron a 3 monjes en una manifestación pacífica. Desde el 18 de setiembre los monjes pasan a liderar las manifestaciones y el día 22 de setiembre 10,000 de ellos marcharon en la ciudad de Mandalay y otros tantos en Rangún. Estos actos se fueron incrementando hasta que las marchas y manifestaciones reunieron a 100,000 personas el día 24, luego de lo cual el gobierno instauró el toque de queda y se reprimió con dureza a los protestantes, habiendo varios heridos y detenidos, además de un fotógrafo japonés muerto y se cree que haya otros muertos más. Desde el 29 de setiembre se ha cerrado el acceso a internet.

En Global Voices ha habido una buena cobertura de los acontecimientos en Birmania desde la perspectiva de los bloggers. Cosa que ha sido reconocida por algunos otros medios. En Global Voices en Español hemos tratado de mantenernos actualizados con dicha cobertura y en la medida de lo posible lo estamos logrando, hasta el momento los posts traducidos son los siguientes:

Birmania: Soldados tratan de disminuir la influencia de los monjes
China: Bloggers apoyan a los monjes birmanos
Birmania: Actualizando las noticias
Birmania: “Sí como no, todo esta muy bien”
Birmania: Decenas de miles se unen a la protesta dirigida por Monjes

Las nuevas traducciones las podrán encontrar acá. (Hay por lo menos dos traducciones en proceso para ser publicadas mañana).

Las últimas noticias via Google News en castellano. Algunas fotos (relacionadas y no) vía Flickr. Algunos vídeos vía YouTube. Las imágenes en este post las obtuve de los posts referenciados en los artículos de Global Voices.