Archivo por meses: septiembre 2012

Las tropelías de la comitiva del Rey de Jordania en el Perú

La comitiva del Rey de Jordania, Abdullah Bin Al-Hussein, que se encuentra en Lima, Perú, con motivo de la III Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno de América del Sur – Países Árabes ASPA, se vio envuelta en un incidente con los periodistas que seguían de cerca sus actividades. El rey decidió hacer un viaje de turismo entre Lima y Cusco en moto, a la cabeza de una caravana de motos y 4×4. Pero en el trayecto, dos de estos vehículos obligaron al equipo de un diario local a detenerse e intentaron agresivamente decomisar las cámaras y/o borrar las imágenes, luego un representante del monarca intentó disculparse. El blog Andares opina al respecto y concluye dicendo: «Fuera de aquí, Rey de Jordania».

Pedirán indulto para expresidente Fujimori

Vigilia por la salud de Alberto Fujimori

Vigilia por la salud de Alberto Fujimori

En una muestra de lo sensible que es el tema para los peruanos, la noche del jueves 27 las etiquetas #noalindulto y #sialindulto se peleaban la visibilidad en Twitter, en referencia a un posible indulto al expresidente Fujimori. Pero la historia empezó antes, y no en las redes sociales.

El 20 de este mes, Kenji Fujimori, hijo del expresidente y actual congresista, entrevistado sobre el tema de la hospitalización de su padre por un problema de granuloma hemorrágico en la lengua, zona donde ya ha tenido seis operaciones previas, declaró que no insistirá en el tema del indulto: “porque el presidente Ollanta Humala ha puesto como única condición que mi padre debe estar moribundo”. Keiko Fujimori, la hija mayor del expresidente y excandidata a la presidencia, incidió al día siguiente en lo mismo.

El día 22 la ministra de Justicia señaló que el tema del indulto no estaba en agenda, pero sin embargo, y haciendo alusión a una frase de hace más de un año del entonces Presidente electo Ollanta Humala: «nadie debe morir en la cárcel y creo que a buen entendedor, pocas palabras», añadió que esto se debía a que sus familiares no habían presentado pedido al respecto.

El 23 el presidente del Congreso, el oficialista Víctor Isla, fue un poco más allá, y ante la aseveración de una entrevistadora de que la familia Fujimori no pedía el indulto por que piensan, basados en declaraciones presidenciales previas, que éste no va a ser concedido, declaró: «Yo creo que es una percepción errada de la señora y del señor Fujimori. El tema humanitario no quiere decir que esté moribundo.»

Al día siguiente la Vicepresidenta Marisol Espinoza recalcó que en este tema el gobierno no puede actuar de oficio. Y el 25 el propio Presidente Humala expresó su extrañeza ante esta situación, que según él, podría deberse a un cálculo político de la familia Fujimori.

Mientras tanto otras tiendas políticas también se pronunciaron al respecto. El vocero de Solidaridad Nacional declaró que es un tema delicado cuya decisión debe tomarse por motivos humanos y no políticos, mientras que para el vocero de Acción Popular, el presidente había tenido un gesto de buena voluntad al expresar que era la familia Fujimori quienes debían solicitar el indulto.

El día 26 el abogado de Fujimori, César Nakasaki, encontró justificada la posición de la familia Fujimori en cuanto al indulto, dado los precedentes habidos, y añadió que el expresidente no le había pedido tampoco que se solicite el indulto. Finalmente indicó que el presidente si puede dar indulto de oficio.

Por otra parte, Ronald Gamarra, de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (CNDDHH), sostuvo que la agrupación fujimorista pretende victimizar al expresidente Alberto Fujimori con el tema del indulto para lograr réditos políticos. Agregó que en todo caso no podría acceder a ello debido a que fue sentenciado en 2009 a 25 años de prisión por violaciones a los derechos humanos.

El día 27, como se indicó al principio, ya las opiniones y declaraciones al respecto provenían de todos lados, pronunciándose a favor o en contra del indulto. Pero una de las más controvertidas fue las del ex asesor presidencial Carlos Tapia, quien dijo que políticamente a Humala le conviene conceder el indulto pues “seguramente habrá agradecimientos políticos” por parte del fujimorismo y que esta clase de “arreglos se dan debajo de la mesa”.

Entre tanta controversia, el 28 se informó que el expresidente Fujimori, fue llevado de regreso a su celda tras pasar unos días internado en una clínica local, donde sus seguidores realizaron vigilias por su salud. Ese mismo día, Keiko Fujimori anunció que habían decidido pedir el indulto de su padre por razones humanitarias.

Protesta contra el perdón a Fujimori, julio 2011, de Catherine Binet.

Protesta contra el perdón a Fujimori, julio 2011, de Catherine Binet.

Esta profusión de opiniones también se ha dado en los blogs, donde por las características propias del medio las opiniones son mucho más abiertas y desembozadas. Por ejemplo Neoliberal Cusco en el blog del mismo nombre manifiesta:

Los caviares y los progres sólo ven a Fujimori como un genocida y un ladrón. Para mi es mucho más que eso. […] Para mi fue el jefe de un estado que actuó con firmeza y nos defendió de la insanía y agresión comunista, liderada por Abimael. Gracias a él (y su gente) nos salvamos de ser Camboya, Cuba o Corea del Norte. Además, el informe de la CVR es muy claro: MÁS GENTE murió durante los gobiernos de Alan y de Belaunde que durante los dos periodos de Fujimori. De hecho hubo excesos, pero en mi opinión fueron justificados. El único comunista bueno es el comunista muerto.

En la misma tónica el blogger de La Guadaña escribe:

hay que reconocer que el chino sacó adelante y pacificó el país, entregándoselo al cholo sano y sagrado, sin terrucos y con las cuentas en azul,

Un detalle interesante y que tiene que ver con la condena que cumple el expresidente Fujimori es el que menciona el blog Kausa Justa del Equipo de Incidencia en Derechos de Iprodes:

En 1995 Alberto Fujimori presentó el Proyecto de ley N° 2636/95-CCD que prohibió la concesión del indulto a los autores del delito de secuestro agravado. […] La Ley 26478 fue publicada en el diario oficial El Peruano de fecha 14 de junio de 1995.

Cabe indicar que posteriormente la ley 28760 modificó el alcance del artículo 152 del Código Penal, que es al cual se refiere la ley 26478, dejando claramente especificado en su segundo artículo que no procede el indulto en casos de secuestro. En tal sentido cabe también traer acolación un artículo de Jo-Marie Burt publicado el año pasado en el blog de Noticias Ser:

En términos legales, un indulto a Fujimori sería contrario tanto al derecho peruano como al derecho internacional. […] En el caso de Fujimori, la sentencia de abril de 2009 dice expresamente que los crímenes por los cuales fue condenado —el homicidio calificado de 25 personas (15, entre ellos un niño de ocho años, de la masacre de Barrios Altos, y los 9 estudiantes y un profesor de la Universidad La Cantuta); el asalto agravado de 4 personas que quedaron gravemente heridas luego de esa masacre; y el secuestro agravado del periodista Gustavo Gorriti y del empresario Samuel Dyer— constituyen crímenes de lesa humanidad en el derecho internacional por tener un carácter sistemático y generalizado.

En el blog de Ideeleradio, resumen una entrevista a Carlos Rivera, director del Área Legal del IDL. Entre otras cosas Rivera se refirió a la reciente decisión de la Corte Interamericana de Derechos Humanos anulando el controvertido fallo de la Corte Suprema, conocido como el fallo Villa Stein, que reducía penas y eliminaba el delito de Lesa Humanidad a los miembros del Grupo Colina:

Ellos tenían muchas expectativas con el fallo de Villa Stein y cuando se ha eliminado eso […] y ahora el camino que les queda es del indulto [¿El pedido del indulto es como el plan B que siguen ahora que se anuló la sentencia de Villa Stein?] No me queda ninguna [duda] que eso ha sido así, y lo que ratifica que el fallo Villa Stein tenía un objetivo clarísimo en ser como un instrumento o una palanca para la defensa de Fujimori

Por otra parte, Carlos Santibañez, en la web The Fucking Times opina sobre el tema en un artículo llamado ¿Indulto o Insulto?:

Humala debería nombrar una junta proba de médicos que puedan examinar a Fujimori y determinar si realmente tiene una enfermedad terminal. Esto tiene que ser meramente técnico, y no como salida a un posible acorralamiento político. Es clarísimo que el Fujimorismo ha estado jugando con imágenes y videos que sensibilicen a la población sobre “el grave estado” de Fujimori. Una bien pensada campaña que apela a lo político, y trata de saltarse argumentos médicos y jurídicos. Hay que tener en cuenta que lo que se decida será precedente para otros presos… como Abimael Guzmán.

Se espera que en los próximos días se materialice el pedido de indulto del expresidente Alberto Fujimori, con lo que quedaría luego por esperar la decisión presidencial. Y como ha declarado el presidente del Poder Judicial, César San Martín, que «Dios ilumine al presidente.»

La primera foto fue obtenida de la web MSN Noticias.
La segunda foto es de Catherine Binet en The Advocacy Project en Flickr y se reproduce bajo una licencia de Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.0 Genérica (CC BY-NC-SA 2.0).

Internet Activa – Derechos digitales y libertades civiles en la red

Internet Activa

Internet Activa

La fundación colombiana Karisma que entre otras cosas difunde e investiga sobre las Tecnologías de la Información y la Comunicación -TIC- y sobre nuevas prácticas educativas abiertas y colaborativas, ha logrado el patrocinio de Google y el apoyo de Red Pa Todos, otra organización colombiana, para lanzar Internet Activa.

¿Pero en qué circunstancias y contexto nace esto? ellos lo explican:

…Internet va penetrando las sociedades y evidenciando esa nueva sociedad permitiendo que pensemos en un verdadero acceso libre al conocimiento que potencie el desarrollo, ha facilitado movilizaciones sociales como las de la primavera árabe, ha globalizado movimientos como el de los Indignados y convertido en un reclamo por la libertad de expresión las leyes que con apodos pegajosos van asustando a los habitantes de la red por el mundo (Sinde, Hadopi, Ley Lleras, ACTA, SOPA, PIPA, etc.).

Durante los próximos años diseñaremos el entorno legal de Internet y estará en nuestras manos explicar a los legisladores, al gobierno, a la sociedad por qué nos importa y cuál es la relación que tiene con nuestros derechos, los derechos digitales que defenderemos.

Por supuesto para lograr esto algo hay que hacer, y con la experiencia previa de RedPaTodos sobre los derechos de autor, la gente de Karisma ha planeado un curso en internet para «activar la red», con el cual esperan:

– Apoyar a quienes quieren participar actívamente en la defensa del Internet abierto, participativo y libre que conocemos.
– Dar bases conceptuales y herramientas prácticas básicas para entender los temas claves del Internet.
– Apoyar el conocimiento sobre el entorno legal de Internet en su relación con los derechos digitales y civiles
– Conocer experiencias similares, relacionadas con los derechos digitales e Internet, en nuestra región para conectarnos con pares.
– Aprender sobre mecanismos civiles de participación ciudadana para participar en las políticas públicas que diseñan el futuro de la Red en nuestro entorno

Finalmente comentan:

Esperamos que el curso tenga una gran receptividad y después de esta primera edición que hemos titulado Derechos digitales y libertades civiles en la red, 12 lecciones básicas activadas desde Internet, continuemos abordando, formándonos y profundizando en temas para mantener el Internet abierto, colaborativo y dinámico que conocemos.

La iniciativa ya se anunció el pasado 14 de setiembre y el próximo 27 de setiembre comienza el primer módulo: «Internet, sociedad de información y mecanismos de participación» con conferencias de Michel Bauwens y Offray Luna. En total serán 17 expertos activistas, la mayoría de Iberoamérica, los encargados de dictar las 12 lecciones, o módulos, programados.

Hace un par de semanas tuve la oportunidad de charlar con Pilar Sáenz, de la fundación Karisma, sobre este tema. Ella se encontraba en Lima pues la organización local Escuelab actuará como uno de los auditorios escogidos, en este caso para Perú. Acá lo que me contó Pilar sobre Internet Activa:

En el canal de YouTube de la web colombiana Desde Abajo, publicaron no hace mucho un video con Carolina Botero, también de la fundación Karisma y Beatriz Busaniche, de la fundación argentina VíaLibre, ambas tienen programadas charlas en los módulos de Internet Activa, pero pueden desde ya apreciarlas exponiendo sus ideas, en este caso sobre el derecho y valor de la Libre expresion en internet, la Ley Lleras y otros:

Finalmente les dejo con Michel Bauwens, quien dará inicio a la serie de conferencias. A continuación lo podrán escuchar en un par de charlas TED, la primera del 2009 en Bruselas, la segunda del 2011, «The concept of change in the age of P2P and the Commons», en Estocolmo.

La programación de los módulos la pueden ver en este enlace. No está demás recalcar el caracter gratuito y libre de las charlas, no es necesario ni siquiera inscribirse, basta con conectarse, y como las charlas estarán luego en la red, pues las podrán ver cuando deseen. Y no olviden seguir a Internet Activa en Twitter y Facebook.

Otros posts relacionados:

Charlando con Santiago Hoerth sobre Tecnologías Libres
Conversando con Carolina Botero sobre Creative Commons en Latinoamérica
Conversando con Ignasi Labastida de Creative Commons España

Amenazas al rio Nanay ponen en peligro el agua de Iquitos (II) – Los monocultivos

"El río Nanay, Loreto, Perú." Foto de MicroMacroMicro, publicada en Flickr y usada bajo una licencia CC.

«El río Nanay, Loreto, Perú.» Foto de MicroMacroMicro, publicada en Flickr y usada bajo una licencia CC.

Esta es la segunda parte de una serie de dos posts sobre la problemática del agua en la ciudad de Iquitos. Ver la primera.

En el post anterior hacía una breve introducción al problema del agua en Iquitos, y luego pasaba a exponer la controversia generada por la exploración y búsqueda de hidrocarburos por parte de la transnacional Conoco Phillips en la cuenca del río Nanay. Continuando con el tema, no hace mucho el investigador Gonzalo Tello reflexionaba sobre el actuar de la Conoco Phillips en su artículo El Agua Sagrada:

El problema matriz es que la C P es una aplanadora ambiental con patente de corso otorgado por el TLC con EEUU en el sentido que, como ya les ha sido entregadas las concesiones, con los términos de referencia de un plan de operaciones aprobado por el gobierno peruano (a pesar que tiene varios agujeros serios bajo la línea de flotación ambiental, por los cuales la Historia debería castigar cuando menos moralmente a los responsables) , este consorcio petrolero está “blindado” por dicho TLC para ejecutar, sí o sí, sus planes, a cualquier costo, sin que nadie del gobierno se les oponga, bajo penalidad legal vigente del instrumento binacional. Una mano férrea apretando los testes y haciéndonos silbar el himno norteamericano.

En cuanto a la actuación del Gobierno Regional de Loreto en este problema, Darrin Mortenson comenta en un artículo de Alianza Arkana lo siguiente:

El tema ha sido un tabú político desde que el extractor de EE.UU. ConocoPhillips, sigilosamente se trasladó a la región dos años atrás, a pesar de las leyes del Gobierno Regional de Loreto que prohíben la producción industrial en la naciente del río Nanay.

A pesar de las leyes, el gobierno ha sido complaciente con ConocoPhillips en todo momento desde el 2010. Informantes señalan que una orden de silencio del gobierno y medios de comunicación locales venidos a menos han mantenido el trato fuera del radar público hasta principios de este año.

Con respecto a los esfuerzos legales que el Comité del Agua en Iquitos está haciendo para forzar la publicación de los estudios de impacto, añade:

Los resultados se mostrarán siempre y cuando los funcionarios de ConocoPhillips crean que han encontrado petróleo y finalmente presentarán el alcance del proyecto a expertos, activistas y al público en general – algo que el Gobierno regional ha estado desesperadamente, pero al parecer ilegalmente, tratando de evitar.

No sólo el Gobierno Regional tiene un papel discutible en estos hechos; según el semanario La Verdad de Iquitos, resulta risible que el Comité de Gestión de la zona afectada esté presidido por «Perúpetro (la que dio la concesión) y tenga como vicepresidente al representante de la Conoco Phillips,»

Por otra parte la Comisión de Pueblos Andinos, Amazónicos, Afroperuanos, Ambiente y Ecología del Congreso de la República anunció que desarrollará una sesión descentralizada en la ciudad de Iquitos, para analizar la problemática generada por las operaciones de la empresa ConocoPhillips en la cuenca del Río Nanay.

Sin embargo el Comité del Agua desea ir más allá y ha venido planeando el viaje a Lima de algunos de sus miembros, en una especie de «cruzada cívica por la defensa del Nanay”, a fin de ganar el apoyo de la opinión pública y agotar instancias en la conformación de una mesa de diálogo.

Dados los escasos recursos que el Comité maneja, han organizado una cebichada para poder solventar algunos de los gastos de la comisión a Lima. Dicha actividad se realizará el 15 de setiembre en el colegio San Agustin. Elizabeth Lozano, vocera del Colectivo Amazonía declaró: “pedimos el apoyo de los ciudadanos que se sienten comprometidos con el medio ambiente y su importancia para el futuro de la Amazonía, mediante la compra de un ticket de diez soles equivalente a un plato de cebiche de zúngaro del Nanay, los “últimos” de la zona que quedarían en vida si permitimos que actividades de alto impacto se lleven a cabo en su hábitat de desove.”

Reserva Allpahuayo Mishana, cuenca del Nanay, Loreto, Perú. Foto de Maholyoak en Flickr. Publicada bajo licencia CC.

Reserva Allpahuayo Mishana, cuenca del Nanay, Loreto, Perú. Foto de Maholyoak en Flickr. Publicada bajo licencia CC.

Esta lucha por el agua en Iquitos no está exenta de riesgos. El ya mencionado investigador del IIAP (Instituto de Investigación de la Amazonía Peruana), José Álvarez, publicó un artículo titulado ¿Monocultivos en el Nanay? No, gracias, donde señalaba las razones del IIAP para desaconsejar el cultivo de la palma aceitera en la cuenca del Nanay, especialmente en la cuenca de la quebrada Curaca, afluente del Nanay, colindante con el área de amortiguamiento de la Reserva Nacional Allpahuayo-Mishana. Algunas de las razones son:

–   La cuenca del Nanay es la abastecedora de agua potable para la población de Iquitos y poblaciones aledañas, y cualquier alteración grave de la cobertura vegetal puede poner en riesgo la provisión de este vital elemento, tanto en cantidad como en calidad. Las plantaciones industriales de palma aceitera, además de implicar la tala de grandes extensiones de bosques nativos, requieren de altos insumos de agroquímicos y por tanto implican una grave amenaza de contaminación del agua.

–   Las zonas donde se está planificando establecer plantaciones de palma están cubiertas en su totalidad por bosques primarios muy poco alterados, los que apenas han sufrido una mínima extracción selectiva de algunas especies maderables y de fauna silvestre. Es política del Estado Peruano, y un compromiso formal ante la comunidad internacional, proteger los bosques primarios amazónicos, como una medida para reducir las emisiones de carbono y para contribuir a mitigar los impactos del cambio climático.

Pero esto al parecer no fue del gusto de algunos, que organizaron a un grupo de personas, supuestamente «campesinos» de la zona, quienes salieron a manifestarse a favor del cultivo de la «palma aceitera» y a la vez atacando a José Álvarez, portando pancartas donde se podía leer cosas como «traficante de recursos naturales» y se pedía su expulsión del territorio nacional.

En un pronunciamiento de respaldo al investigador, un grupo de ciudadanos de Iquitos manifiesta que conversando con los manifestante estos dijeron que se les había informado que Álvarez «era el culpable de que no se impulsase el cultivo de la palma y que no se aprueben los créditos del gobierno para este fin,» lo que hace pensar que el origen de éstos ataques estaría cerca a las autoridades regionales.

Obviamente no todas las opiniones están en contra del cultivo de la palma aceitera en la cuenca del Nanay. El Economista Víctor Villavicencio la Torre, quien se desempeñó como Gerente Regional de Desarrollo Económico del Gobierno Regional de Loreto, está a favor y escribe:

es imperativo adoptar o fijar una posición política regional respecto de la promoción y fomento para con un cultivo que, habiendo demostrado tener alta rentabilidad, bien puede constituirse en una alternativa para sacar de la pobreza, postración y miseria a cientos o miles de campesinos gracias a la alianza entre el Estado y la inversión productiva.

Esta alianza debe sacar del juego político a esos Organismos No Gubernamentales que reciben y administran el dinero proveniente de países que, digámoslo, son los primeros en atentar contra el medio ambiente y la biodiversidad de muchas naciones en el mundo.

Luego reitera el que a su criterio debe ser el papel del estado:

el Estado debe fijarse como meta inmediata revisar las leyes que regulan la actividad agraria y forestal, para con ello arrancar las banderas “progres” que exhiben estos “caviares” del medio ambiente y dejar de ser pasivos espectadores de las acciones agresivas que desarrollan.

… encontremos un punto de convergencia que evite que la gente del campo, cansada de tantas promesas de cambio, termine incendiando la pradera y trayendo a la memoria colectiva los sucesos funestos de Cajamarca, Espinar, Madre de Dios y Bagua. ¿Eso queremos?. En lugar de la protesta tonta y el grito estridente, batamos palmas para la Palma Aceitera que será como batir palmas para Loreto.

Como se puede apreciar entonces, no hay un consenso claro por parte de todos los actores involucrados acerca de cuál debe ser la política oficial acerca de estos temas que afectan a todos. Por un lado están los que promueven las inversiones a gran escala y por otro los que defienden el medio ambiente, agravando el problema el hecho de que el diálogo al respecto no es algo que precisamente abunde, al igual que la información clara y transparente que la ciudadanía necesita.

La primera foto: «El río Nanay, Loreto, Perú.» Pertenece a MicroMacroMicro y está publicada en Flickr. Usada bajo Licencia de Atribución no comercial sin Derivadas 2.0 Genérica de CC.

La segunda foto: «Reserva Allpahuayo Mishana, Loreto, Perú.» Pertenece a Maholyoak y está publicada en Flickr. Usada bajo Licencia de Atribución no comercial sin Derivadas 2.0 Genérica de CC.

Amenazas al rio Nanay ponen en peligro el agua de Iquitos (I) – La exploración de hidrocarburos

El río Nanay cerca a la ciudad de Iquitos. Foto de Pierre Pouliquin publicada en Flickr y usada bajo licencia CC.

El río Nanay cerca a la ciudad de Iquitos. Foto de Pierre Pouliquin en Flickr y usada bajo licencia CC.

Esta es la primera parte de una serie de dos posts sobre la problemática del agua en la ciudad de Iquitos.

Aunque se puede pensar que una ciudad como Iquitos, estratégicamente situada a orillas de tres ríos: el Nanay, el Itaya y el poderoso Amazonas, y además bendecida por un clima tropical con abundantes lluvias, no debería tener problemas en el abastecimiento de agua potable, la realidad es muy diferente.

Sedaloreto, la empresa municipal que tiene la responsabilidad de la gestión del agua para la ciudad, no siempre ha tenido un buen desempeño, y a pesar que en los últimos años se han construido varios reservorios y una nueva planta de tratamiento y distribución, entre otros trabajos de mantenimiento y ampliación, estas obras no han sido suficientes para garantizar un adecuado abastecimiento de agua a la ciudad, sin mencionar que algunos de los contratos para estas obras se han visto envueltos en acusaciones de corrupción.

Es en el río Nanay donde Sedaloreto tiene ubicadas sus principales bocatomas de agua que, en época de vaciante, a veces no pueden captar el volumen de agua requerido para Iquitos. Pero este no es el único problema. El investigador José Álvarez Alonso explicaba el año 2010 el origen de las aguas de las que bebe la ciudad:

Iquitos es particularmente vulnerable a la sequía, porque el Nanay, de donde se abastece la ciudad, tiene sus nacientes en el llano amazónico, donde no existen fuentes subterráneas, sino la fuente de agua es la lluvia. Si el bosque es degradado o destruido, Iquitos sufrirá cada vez más crisis de este vital elemento. El bosque amazónico actúa como una fábrica de lluvia -hasta el 50% de las lluvias se originan en la evapotranspiración del bosque- y un 25% restante, originado en nubes de origen atlántico, no se condensaría si no hubiese bosques. El bosque también actúa como una esponja: favorece que el agua de la lluvia se filtre y empape el suelo, y también su follaje, y luego el agua escurre gradualmente. Donde el bosque ha sido destruido, las lluvias arrastran todo a su paso provocando huaycos e inundaciones, y contaminando los cursos de agua; unos días sin lluvia, sin embargo, bastan para dejar seco el cauce de un río.

Luego Álvarez mencionaba algunas de las amenazas a este ecosistema, como por ejemplo los proyectos de plantaciones masivas de palma aceitera y otros monocultivos. Pero hay otra actividad económica que también puede afectar el equilibrio del bosque en las zonas mencionadas, la hidrocarburífera.

En abril de este año, diversos ciudadanos y organizaciones civiles de Iquitos reunidos en un Comité de Defensa del Agua, emitieron la Declaración de Iquitos, que demandaba de las autoridades el cumplimiento de la ley y la transparencia de los documentos y contratos de exploración de hidrocarburos existentes, y convocaba al pueblo de Loreto en general a informarse al respecto y a difundir esta información. Entre lo declarado mencionaban amenazas específicas a la cuenca del río Nanay:

desde los años 90’ se identificó una de las amenazas principales al abastecimiento de agua de la ciudad de Iquitos, advirtiéndose las operaciones de las dragas para la exploración y explotación de oro en la Cuenca del Nanay. Actualmente esta situación se agrava, con la concesión hidrocarburífera a la Conoco Phillips en la cabecera de cuenca del río Nanay, para la explotación petrolera,

Y luego señalaban que la empresa petrolera Conoco Phillips ya había desbrozado 180.74 hectáreas de cobertura vegetal y que en 22 líneas sísmicas ha efectuado 15560 detonaciones de dinamita (una cada 50 metros de la otra) para obtener sus datos de prospección sísmica.

Río Nanay en la reserva Mishana, Loreto, Perú. Foto de Howard G. Charing en Flickr. Usada bajo Licencia CC.

Río Nanay en la reserva Mishana, Loreto, Perú. Foto de Howard G. Charing en Flickr. Usada bajo Licencia CC.

En el mes de mayo, Amazon Watch informó de estos cuestionamientos de la población de Iquitos a la Junta de Accionistas de la Conoco Phillips en Houston, Texas. Entre otras cosas Robert Collier, Director de Campañas Corporativas de Amazon Watch mencionó:

De acuerdo con Bob Stallard, un bio-geoquímico que ha muestreado y analizado las aguas de las cuencas de los ríos Amazonas y Orinoco desde 1976, “Las grandes ciudades tratan de proteger sus suministros de agua, e Iquitos tiene uno de los mejores. Sobre la base de cientos de análisis publicados de las sales disueltas en los ríos, el río Nanay se encuentra entre los más puros de la Amazonía. Los derrames de aguas de formación y desechos asociados con la perforación pueden dañar el Nanay como abastecimiento de agua potable.”

El pasado mes de agosto trascendió que la Conoco Phillips había presentado sus planes de abandono de los lotes 123 y 129, lo que no significa que la exploración ha concluido si no que pasa a otro nivel. Como el profesor José Manuyama, del Comité de Defensa del Agua explica en esta entrevista para la web Programa de Defensa Derechos Indígenas (PDDI):

a la fecha, de acuerdo a los planes de abandono que ha presentado la propia ConocoPhillips al Ministerio de Energía y Minas, ya se impactó de forma considerable la zona de captación y la cabecera de cuenca, siendo una zona de alta sensibilidad ambiental, tras casi dos años de exploración sísmica, la menos negativa según algunos entendidos. Hablamos de campamentos, helipuertos, deforestación, detonaciones en las líneas sísmicas cada 50 m. bajo 15 m. de la superficie por centenares de kilómetros.

Manuyama comenta que es lógico pensar que si la propia Conoco menciona este grado de impacto ecológico en la selva, es probable que en la realidad el impacto sea aún mayor. Añade entre otras preocupaciones:

En el instrumento en mención no se menciona la cantidad, ni el volumen de los residuos sólidos peligrosos y no peligrosos, ni cómo se ha desarrollado la disposición de los mismos.

Teniendo en cuenta la que las líneas sísmicas han intersectado a varios cuerpos de agua, no se mencionan la existencia de impactos por incremento de erosión, sedimentación o desestabilización de orillas que haya podido afectar las zonas de desove de los peces y quelonios.

De las áreas deforestadas (33.1 ha), no se menciona qué áreas y/o volúmenes se ha reforestado, teniendo en cuenta que cualquier alteración considerable en la cobertura vegetal pone en riesgo la calidad y cantidad del recurso hídrico.

Habiendo analizado este documento y teniendo conocimiento que la Conoco Phillips está solicitando permisos para perforación exploratoria de 48 pozos petroleros, el Comité de Defensa del Agua emitió un pronunciamiento que entre otras cosas demanda:

1. Una auditoría internacional independiente que evalúe el impacto que ha generado la etapa de prospección sísmica, en los lotes 123 y 129, donde además la Conocco Phillips,  pretende lograr la autorización para la perforación de 48 pozos petroleros, situación que agravaría aún más la fragilidad del ecosistema de la cuenca, que sin estar en la etapa de explotación ya ha causado serios impactos.

4. Exigimos a las instancias competentes, SERNAMP, PROCREL, OEFA, actuar de oficio, para impedir se siga operando en ambientes sensibles y protegidos por Ley como son el Área de Conservación Regional Alto Nanay, Pintuyacu y Chambira, que ponen en riesgo el ecosistema únicos y la zona especial conocida como los humedales del Napo, ambiente protegido internacionalmente.

Además de esto el Comité de Defensa del Agua está nucleando la participación de más organizaciones de la zona para lograr una mayor toma de conciencia respecto a este problema, habiéndose realizado nutridas marchas de protesta en Iquitos en los últimos meses.

La Defensoría del Pueblo ha tomado nota de estos hechos y ha incluido en su lista de conflictos socioambientales a las protestas por “los impactos ambientales negativos susceptibles de producirse a una zona considerada cabecera de cuenca, de alta biodiversidad, así como al suministro de agua a la ciudad de Iquitos ” calificándo su estado como “no hay diálogo”, y definiendo como actores a “Gobierno Regional de Loreto, Comité de Defensa del Agua, Perupetro, Ministerio de Energía y Minas, Empresa ConocoPhilips. ONG Alianza Arcana, ONG Amazon Wacht.”

(La segunda parte mañana)

La primera foto: «El río Nanay cerca a la ciudad de Iquitos, Loreto, Perú.» Pertenece a Pierre Pouliquin y está publicada en Flickr. Usada bajo Licencia de Atribución no comercial 2.0 Genérica de CC.

La segunda foto: «Río Nanay en la reserva Mishana, Loreto, Perú.» Pertenece a Howard G. Charing y está publicada en Flickr. Usada bajo Licencia de Atribución no comercial 2.0 Genérica de CC.

Mistura alternativo: Comiendo en la calle

Y llegó esa época del año donde todos parecen volverse locos por pagar más por comida que normalmente se encuentra más barata y sin menos complicaciones en cualquier otro momento. Si, estoy hablando de Mistura, el mega evento que desde hace unos años congrega a productores, cocineros, comerciantes, chefs y por supuesto, inmensas cantidades de público ávido por consumir la tan promocionada comida peruana.

Pero vamos, quien acá escribe no nació ayer y ya un poco como que rehuye las aglomeraciones de gente y también tiene que cuidar el bolsillo. No hay duda que eventos de este tipo son una gran oportunidad para conocer cosas nuevas. Sin embargo en Lima se come rico en cualquier época del año, incluso en los sitios menos pensados.

Como cualquier ciudad moderna, Lima despierta temprano, y sus habitantes a veces no tienen tiempo de comer algo antes de salir de sus hogares. Este problema para algunos, es una oportunidad de negocio para otros. En este video subido a YouTube por el usuario djn4nd1ll0, alumnos de la Universidad de Lima indagan en esta problemática:

Cosas como leche con quinua, leche con maca, pan con tamal, con camote, con palta, con pollo o con chicharrón, son habituales en este tipo de desayunos al paso. Pero no exclusivos del horario matinal. Por ejemplo, el pan con chicharrón a pesar que es un clásico del desayuno, también se le encuentra por las noches, tal como el usuario de YouTube lightpackertravel registró en este video a su paso por el distrito limeño de Miraflores.

Sigamos con las yuquitas fritas. Una especie de bocadillo que suele consumirse al paso en las calles de Lima. Realmente no son trozos de yuca sino que se preparan con harina de yuca. En el siguiente video del usuario de YouTube Justrendering podemos apreciar su preparación. El usuario indica que «El Video es de un puesto en los alrededores del Mercado de Magdalena en Lima, Perú. »

La receta la podemos encontrar en esta nota del usuario de Facebook Antiguas Recetas Peruanas. En el blog Dulces de Colores nos brindan una receta alternativa como «Yucas fritas de carretilla» y además comentan:

Quizás conozcan esta receta con otro nombre pero en Perú quien no a comido en la salida del colegio unas yuquitas fritas calientitas , o cerca al mercado o plazuela […] ahora la prepare y encanto en casa, a comerlas calientes y espolvoreadas con azúcar blanca ummmmmmm rico de verdad el nombre de carretilla o carretillero es porque en Perú así las venden , en un esquina un señor con su carretilla vendiendo estas yuquitas.

Otra delicia que se puede encontrar en las calles de Lima o casi cualquier otra ciudad del Perú son los picarones, un tipo de postre que se consume por lo general en horas de la tarde o noche. El usuario de YouTube Oportal filmó el siguiente video y cuenta del mismo: «Paramos un momento a disfrutar de los ricos picarones peruanos, donde la señora nos explicó como es su preparación.»

En el blog Mistura de Perú nos dan la receta y la preparación de los picarones y además explican:

Aunque por el nombre pueda parecer que se trata de una especialidad picante, los picarones son unos dulces en forma de anillo muy conocidos y apreciados en Perú y Chile.

Pero si tenemos que hablar de platos emblemáticos en la cocina peruana, no se puede dejar de lado los anticuchos, que son algo que todo el que llega a Lima debe probar. Se pueden encontrar tanto en restaurantes de lujo como populares y por supuesto en la carretilla en la esquina del barrio. A continuación apreciemos un video de Enlace Nacional sobre los anticuchos de doña Pascuala:

Quien es toda una institución en lo que respecta al anticucho es la famosa Tía Grimanesa. En el siguiente video del usuario de YouTube orquestaericarteta podemos apreciar la visita al local de la Tía Grima de una peruana que vive en New York:

La fama de los anticuchos de carretilla no es en vano, contra lo que se podría creer a primera impresión, y en lo que constituye un secreto a voces, no hay anticucho más rico que el de carretilla. Quizás se deba a la inmediatez con que pasa de la parrilla a la boca del cliente, o a las sazones que se esmeran en preparar las anticucheras, pero lo cierto es que si alguien desea probar el mejor anticucho de Lima, lo encuentra en la calle, no en un restaurante.

Peruchito, en la web del mismo nombre, nos da la receta del anticucho y además añade:

Para un peruchito no es extraño hablar de anticuchos. Nos referimos a ese anticucho de corazón de res y su delicioso sabor producto de su preparación al carbón vegetal. Ya sabemos que en nuestra jerga criolla anticucho también se le dice al más veterano del barrio  o quizá a alguna “arruga” de antaño que se tenga que resolver, pero esta vez,  hablemos de ese delicioso manjar peruano. El que encontramos, por ejemplo, al llegar a la esquina de la tía Grimanesa Vargas y se sirve bien preparado con su aroma a choclos recién sancochados y papa con ají que hace la delicia de todo buen peruano.

Como se puede apreciar en la historia de las dos anticucheras presentadas, la preparación de comida no sólo ha sido la fuente de un sustento para ellas, si no un vehículo de mejora económica y social e incluso de reconocimiento.

Pero regresando al tema culinario, no podemos terminar este recorrido por las comidas que se encuentran en las calles de Lima sin el celebrado caldo de gallina, una especialidad que se suele consumir en las noches hasta bien avanzada la madrugada, incluso ya iniciado el día, sobre todo por los que salen de trabajar de amanecida, o los que regresan de alguna fiesta.

El siguiente video del usuario de YouTube ytaperu es un reportaje sobre el caldo de gallina en Lima preparado por alumnos de la Universidad San Martín de Porras:

En este otro video, el usuario de YouTube EdwinTarazonaNews nos presenta el que para él es el mejor caldo de gallina:

Recetas y variedades del caldo de gallina hay muchas. En el blog Perú Gourmand, Fernando Cataño nos brinda algo de la historia de este plato y dónde se pueden encontrar los mejores caldos de gallina de Lima, y también explica el motivo de su fama:

Convertido ya en un clásico, el Caldo de gallina se ha convertido, acentuadamente en los últimos 20 años, en un platillo obligado a la hora de resurgir espíritus combativos y preparar nuevos ímpetus a las luchas por emprender, sean éstas de cualquier índole, desde las más atrevidas estrategias de seducción y embate sexual hasta las más nostálgicas representaciones de una adolescencia que se fue para no volver más.

Y bueno, se me quedan muchos otros platos fuera, como por ejemplo la papa rellena, las empanadas, el popular hígado frito con yucas, el cebiche al paso, el rachi y la pancita que suelen vender las anticucheras, el choclo con queso, el infaltable emoliente y un largo etcétera. Pero ya servirán de pretexto para otro post.

Una visita a Kibera

Kibera, mapa de seguridad

Kibera, mapa de seguridad

Aunque no he tenido tiempo de postear cronológicamente sobre mi estadía en Nairobi (tan sólo de mi llegada), me saltaré algunas cosas para compartir lo que fue la visita a Kibera, la barriada más grande de Nairobi y Kenia, y la segunda en todo África, con más de un millón de habitantes en su haber.

La visita fue parte de las actividades programadas dentro del Global Voices Summit 2012. En este caso Rising Voices contó con el apoyo de Map Kibera Trust, una organización local dedicada al mapeo de la zona y a incentivar el periodismo ciudadano vía Voice of Kibera, Kibera News Network y Mathare Valley Blog.

Kibera, una vista parcial

Kibera, una vista parcial

La tarde del 1 de julio, dos grupos de miembros de Global Voices formaron parte de una excursión a los vecindarios de Kibera y Mathare para conocer a los miembros de Map Kibera [en] y Map Mathare [en]. Aquí conocieron acerca de sus trabajos y también aprendieron acerca del trabajo de Global Voices. Luego de esta sesión de presentación, los grupos de entre 4 y 6 personas, incluidos miembros de Global Voices y de Map Kibera y Mathare, salieron a la comunidad en la búsqueda de historias interesantes. (Fuente: Periodismo ciudadano con Map Kibera durante el GV Summit)

Me tocó participar en el grupo que se dirigió a Kibera. El día y hora programados salimos del hotel en varias unidades de transporte. Ya entrando a Kibera pude hacer la siguiente toma a través de la ventana de la furgoneta, o lo que en Lima conocemos como combi.

Finalmente llegamos al centro de operaciones de Map Kibera, donde luego de los saludos y charla de rigor, la gente de la organización nos explicó brevemente la historia, los objetivos y las actividades de Map Kibera. Acá unos videos hechos durante ese rato.

Estas son parte de las palabras de bienvenida.

Acá nos explican que el mapa de Kibera estaba vacío y ellos empezaron a reunir información para visualizarla.

En este otro segmento nos hablan de los problemas relacionados con el agua, la sanidad y la seguridad. Se menciona a los Flying toilets, o la costumbre de usar bolsas plásticas para las necesidades corporales y luego arrojarlas por cualquier lado.

En este video hablan de cómo trabajaron el mapa de seguridad en conjunto con la comunidad. También nos muestran el mapa de instalaciones diversas. Luego la expansión de la iniciativa de su lugar original, Kibera, a otra barriada conocida como Mathare.

En este otro video, nos explican acerca de Kibera News Network que principalmente es un canal de videos, el KNN Channel. Nos hablan también de los desafíos que tienen para continuar con el proyecto.

Finalmente en este video, Wycliffe Sande nos habla sobre Voice of Kibera, la iniciativa de periodismo ciudadano que acompaña a Map Kibera. La Voz de Kibera es una plataforma de publicación a la cual los habitantes de la zona pueden tener acceso vía SMS o vía web. El contenido enviado es contrastado por los editores y de ser necesario, editado, para su publicación.

Concluida esta parte explicativa, pasamos a la acción, como se diría. Nos dividimos en varios subgrupos para recorrer diversas zonas del barrio en busca de un aspecto específico del mismo. En mi caso me junté con Rezwan y Salman Latif de Bangladesh para conocer acerca del tema educativo en Kibera. Lamentablemente por ser día domingo no se pudo tener una visión completa del asunto, pero algo hicimos.

Salman ha resumido el recorrido en un post titulado Mapeando Kibera – una visita a las barriadas de Nairobi, y de ahí tomo los siguientes extractos que detallan parte de nuestra visita a las instituciones educativas de la zona:

Así que comenzamos, primero en una conocida escuela pública llamada ‘Centro Educativo Raila’ nombrada así en honor al primer ministro keniano Raila Odinga.

La escuela era un edificio bastante grande que ofrece educación primaria y secundaria. En el centro había una amplia cancha de fútbol y equipada con iluminación solar de primera. Lo que resultaba extraño era que parecía haberse invertido bastante en la iluminación solar, mientras que las condiciones de las aulas de clase eran pésimas. Las ventanas estaban rotas, el mobiliario, si había, estaba en mal estado y todo estaba en duro contraste con las elegantes y muy nuevas luces solares.

Luego Salman narra el intento de conversar con un profesor de la zona que se topó con su negativa a nuestro pedido, así como lo que vimos en otros colegios que visitamos. A dicha parte corresponde el siguiente video:

Hacia el final del recorrido encontramos un colegio que representa a su manera la dureza de la vida en Kibera:

Ya de regreso, pasamos por el ‘Centro de Rescate y Escuela Stara’ que era básicamente un lugar para que esas niñas que han sufrido de abuso sexual se queden y sean atendidas. La violación, como dijimos, es un problema común en Kibera. Y debido a que muchos no pueden tener baños en sus hogares, las mujeres salen de noche y, en esos momentos, son atacadas. ‘Map Kibera’ está haciendo una notable labor al respecto, cartografiando esas zonas donde son más frecuentes los casos de violación para que así las mujeres eviten ir a esos sitios luego del anochecer.

Luego regresamos a la sede de Map Kibera para juntarnos de nuevo todos los grupos e iniciar el regreso, y de paso tomarnos una gaseosa y unas galletas con la gente de Map Kibera.

Un pasaje en Kibera

Un pasaje en Kibera

No fue la clásica visita de turismo, menos una incursión en el turismo de la pobreza. Fue una lección de cómo en las condiciones más adversas hay gente que se las arregla para salir adelante y ayudar a otros a hacerlo. Algo que también se da en el Perú claro, por que la pobreza no es exclusiva de África. Pero poder apreciar esto en el terreno convierte a los meros titulares y fríos números en una realidad tangible y cercana.

Por otra parte, un proyecto tecnológico social como el de Map Kibera no sería posible sin la colaboración y compromiso de gente de la zona y gente de fuera. Más allá de sus propios logros como proyecto, a mi parecer eso ha sido un factor clave en la visibilidad y reconocimiento que puede estar recibiendo.

Y este proyecto de mapeo, recolección de datos, periodismo ciudadano y producción de contenido en forma colaborativa, continúa. Durante el regreso pensaba en algún proyecto similar en Perú, no logré recordar ninguno.

Acarreando agua en Kibera

Acarreando agua en Kibera

Otros posts de la visita de Global Voices a Kibera y Mathare.

Kibera: PowerWomen lucha contra el estigma del VIH
Kibera: “Kenia necesita líderes políticos no contrabandistas”
Kibera: Poniendo en el mapa a las comunidades marginadas
Mathare: La juventud bloguea por un cambio en su comunidad
Kibera: Lección para repetir
Mathare: La polución fluvial de los suburbios pone vidas en peligro

Otros artículos sobre Kibera.

Putting Kibera on the Map
KENYA: Mapping Kibera to improve living conditions
Mapping Kibera
Empowering communities through Technology: Map Kibera visit FrontlineSMS office 
Digital mapping and governance: the stories behind the maps
Workspaces:The changing environment of infomediaries/Map Kibera

El avance de las obras del “Vía Parque Rímac” en Lima

Hace casi tres meses publiqué un post con algunos videos de las obras del “Vía Parque Rímac” a lo largo del río Rímac en la zona del centro de Lima. Ayer aproveché una pequeña salida para hacer el mismo recorrido y ver el avance de las obras, que por cierto en algunas partes ya se puede apreciar su magnitud.

Estos dos videos son de la parte de las obras en la zona del Puente Santa Rosa, que enlaza la Avenida Tacna y la Avenida Prolongación Tacna en el Rímac. El primero es desde el puente mirando hacia la zona de Monserrate, el segundo mirando hacia el centro histórico.

Este otros dos videos son desde el tradicional Puente de Piedra, o Puente Trujillo como ahora se le llama, que conecta la zona antigua del Rímac con el centro histórico. El primer video es mirando hacia el Puente Ricardo Palma, el segundo hacia el Puente Santa Rosa.

El tercer grupo de videos está tomado desde el Puente Ricardo Palma, que une la Avenida Abancay con la zona de la Plaza de Acho, en el Rímac. El primer video es mirando hacia el Puente Trujillo, se aprecia parte del Parque de la Muralla. El segundo video es mirando hacia Acho y el Puente Balta.

El cuarto grupo de videos está tomado desde el Puente Balta. El primer video es mirando hacia el Puente Ricardo Palma, el segundo mirando hacia los Barrios Altos y Acho.

Y por hoy eso es todo, espero reunir algunas opiniones sobre la obra en un próximo post.

Recordando la Toma de Leticia

Manifestación en apoyo a la toma de Leticia. 1932, presumiblemente Iquitos.

Manifestación en apoyo a la toma de Leticia. 1932, presumiblemente Iquitos.

En la historia del Perú desde el punto de vista de los loretanos, principalmente los iquiteños, hay algunos momentos de aciago recordatorio, uno de ellos es la pérdida de la ciudad de Leticia, ciudad peruana que en virtud del tratado de fronteras Salomón-Lozano entre Perú y Colombia, y contra la voluntad de sus pobladores, fue entregada a Colombia en 1929.

En 1932, un grupo de peruanos, principalmente loretanos de las ciudades de Iquitos, Caballococha y Pucallpa, capturaron la ciudad de Leticia reclamándola como peruana. Fernando Montalván recuerda que hoy se cumplen 80 años de aquel suceso:

El 1° de setiembre de 2012 se cumplen ochenta años del hecho histórico desconocido por muchos, aún amazónicos, en que patriotas loretanos arriaran la bandera colombiana en la Leticia peruana e izaran la bandera del Perú, marcando un hito en la historia, demostrando su rechazo a las secretas conversaciones del dictador Leguía devenidas luego en infausto tratado (Tratado de Salomón-Lozano). Es de necesidad regional y nacional expresar profunda admiración y reconocimiento a aquellos que como un solo puño demostraran firme resolución en el rescate de la dignidad amazónica y el honor nacional

Esta toma desencadenaría la guerra colombo-peruana, que se desarrolló entre 1932 y 1933 en diversos puntos de la frontera de ambos países a lo largo del río Putumayo, en medio de la selva amazónica, lo que complicó las operaciones militares para los ejércitos involucrados.

En el blog Arqueohistoria nos brindan el contexto histórico en el que se dieron estos hechos:

Tras el fracaso de la revolución federal amazónica promovida por el capitán Cervantes y tras la entrega de importantes territorios a Colombia, el país vivía una época de gran convulsión social. […] El nuevo régimen peruano de Sánchez Cerro, que aún no se asentaba en una coyuntura de guerra civil (sublevación de la guarnición de Cajamarca al mando del comandante “Zorro” Jiménez, las ultimas montoneras peruanas de Samanez Ocampo en Apurímac, la revolución aprista en Trujillo y Huaraz, etc.) es sorprendido tanto como el Gobierno Colombiano.

Y luego nos detallan las acciones que siguieron en el enfrentamiento:

Sánchez Cerro declara “Beneméritos a la Patria” a los patriotas loretanos y dispone que la infantería acantonada en Iquitos refuerce Leticia. El Gobierno Colombiano reacciona también y envía al General Vásquez Cobo con una división de 5 000 hombres al Putumayo. […] Estalla la guerra por río, mar y jungla: derrotas y victorias de ambos ejércitos a ambas orillas del Putumayo se suceden entre 1932 y 1933. Empiezan los enfrentamientos en Gueppi, Puca Urco, Yabuyanos y Calderón, y las bajas en ambos ejércitos se dan por centenares. También el beriberi (conocido como “vomito negro” o hepatitis fulminante) diezma a ambas fuerzas,

Sin embargo un hecho sucedido en Lima daría un giro total a los acontecimientos desarrollándose en la selva:

Sánchez Cerro, decidido a iniciar una ofensiva hasta el Caquetá (para recuperar el territorio obsequiado por Leguía), ordena la Movilización General. Se presentan 30 mil hombres en Lima y 5 mil en Iquitos. Es entonces, en el Hipódromo de Santa Beatriz (actual Campo de Marte), cuando Sánchez Cerro revistaba las tropas destinadas al Putumayo, que cae asesinado por un militante aprista.

Seguidamente se instala una Junta de Gobierno presidida por el General Benavides y demás personajes de la política limeña, quienes inmediatamente desmovilizan las tropas y (consultando con la embajada de EEUU) firman el acuerdo de paz con Colombia, devolviéndole Leticia.

De esta forma se da fin al enfrentamiento bélico y se ratifica el tratado Salomón-Lozano, vigente hasta el presente.

En el blog de Argenpress, Alberto Pinzón Sánchez analiza el contexto colombiano y regional en que se desarrolló esta guerra:

el diario bogotano EL Tiempo, propiedad del político Liberal Eduardo Santos, (tío abuelo del actual presidente colombiano) despertaba a los somnolientos pobladores de Bogotá con la noticia anticomunista de la foto.

[…] En la realidad histórica, la llamada guerra colombo peruana era la coagulación de varios elementos tanto internos como externos que se presentaron conjugados y al mismo tiempo. Uno, la indefinición moderna de las fronteras amazónicas entre Colombia, Perú, Ecuador y Brasil. Dos, el cuasi Estado de facto esclavista y genocida, establecido en la región a fines del siglo XIX e inicios del XX, con el fin de extraer el caucho natural con mano de obra indígena para la exportación a Europa y Estados Unidos, formado y armado por la alianza comercial del capital imperialista (especialmente Inglés) con las firmas comerciales de los Arana en Perú y el dictador colombiano Rafael Reyes Prieto con sus hermanos. Tres, el ascenso del capital imperialista Estadounidense en la región andino-amazónica y la competencia brutal por la hegemonía con su homólogo inglés.

Curiosamente mientras en Colombia se calificaba a los peruanos de «comunistas», en el Perú el Partido Comunista etiquetaba a la toma de Leticia como obra de los apristas. Finalmente el artículo de Argenpress concluye:

Así, a partir de la llamada guerra colombo peruana de 1933, que sirvió para estimular el fanatismo nacionalista, paliar los arrasadores efectos de la crisis capitalista de 1930 con las 400 tonelada de oro de las joyas donadas al gobierno, sumadas a lo 10 millones de dólares del empréstito patrióticos, los 43 millones de dólares del presupuesto militar, los bonos de defensa emitidos y la compra permanente de armamento en el exterior; se conformó, dinamizó y modernizó la estrecha alianza entre las Fuerzas Militares, la gran prensa de los Santos y los Cano y, los políticos liberales conservadores de la clase dominante en Colombia.

En diversos foros se puede encontrar material y opiniones sobre esta guerra tanto de peruanos como de colombianos. Por ejemplo Perú – Colombia: La guerra desconocida, imágenes y textos. en el foro SinDramas (necesita registro) y Colombia en la Guerra contra el Perú de 1932 en el foro Defensa.pe.

Un testimonio de primera mano de la guerra se encuentra en el blog Aportes a la literatura e historia amazónica donde se puede leer «EL RESCATE DE LETICIA-Novela de una frustración loretana», escrita por Pablo Carmelo Montalván en base a sus cartas que como voluntario en dicho conflicto envió a su familia en la ciudad de Iquitos.

Actualmente la relación Perú-Colombia en la zona fronteriza es normal, aunque afectada por el narcotráfico, lo que causa que las fuerzas armadas de ambas naciones ejecuten acciones como la recientemente realizada Operación Binacional de Apoyo al Desarrollo Colombia – Perú 2012.

Finalmente a manera de anécdota cabe recordar que Leticia fue fundada el 25 de abril de 1867 por el ingeniero peruano Benigno Bustamante con el nombre de San Antonio, pero pronto el nombre fue cambiado por otro ingeniero peruano, Manuel Charón, en honor a una joven residente en Iquitos llamada Leticia Smith.

La foto de este post fue tomada del hilo Perú – Colombia: La guerra desconocida, imágenes y textos. del foro SinDramas.