Archivo por meses: agosto 2014

Música en las calles de Lima

trompetista Lima

Jhiens Panta, Lima.

Las grandes ciudades suelen albergar en sus plazas, parques, calles y avenidas, una variedad de gente que trabaja en dichos sitios. Entre esta «fauna» urbana, los músicos ocupan un lugar especial pues por lo general son tolerados y hasta bien recibidos al alegrar los generalmente impersonales espacios públicos.

Lima, la capital del Perú, no es ajena a dicha práctica, y si bien a veces los agentes del orden los desalojan de lugares como centros comerciales, o algunas calles del centro histórico, mayormente cuentan con gran libertad para ejercer su oficio y ganarse algunos centavos. Incluso son aceptados en varios restaurantes y en las unidades de transporte local conocidas como combis o micros.

Si estos artistas de la música callejera son valorados realmente es otro asunto. Hace un tiempo leí un artículo dedicado a este mismo tema en el blog Lima es Linda, donde decían que «los limeños no valoramos el arte en la calle por considerarlo una forma de pedir limosna en lugar de contribuir con la sociedad», pero a la vez afirmaban que «La música callejera anima, estimula y motiva a las personas (locales y turistas), y nuestra ciudad necesita de gente animada.»

En lo personal nunca les había prestado demasiada atención hasta unos años atrás, quizás por que antes era uno más de los apurados ciudadanos que transitan por las calles de su ciudad sin realmente ver lo que sucede a su alrededor. Pero es desde no hace mucho que si sucede que me encuentre con uno de estos músicos callejeros y tengo una cámara a mano, registro su performance.

A continuación les mostraré algunos de los músicos que he encontrado en las calles de Lima.

Los Asháninkas son el grupo indígena más numeroso de la Amazonía peruana, víctimas de desplazamientos forzados entre las décadas de los 80 y 90 en la época del terrorismo, cuando no del exterminio, varios de ellos se asentaron en Lima, donde hasta ahora persiste un pequeño grupo de ellos junto con miembros de otras comunidades indígenas de la selva en la zona de Ate, sin dejar de mantener los lazos con su tierra.

Un día caminando por el Mercado Central de Lima, encontré a un grupo de ellos interpretando uno de sus típicos números que incluía en este caso a un diestro bailarín de ritmos amazónicos, lo que no suele ser tan común realmente por el usualmente frío clima de Lima comparado con el de la selva, pero como era verano esos días parece que se animaron a hacer la interpretación tal cual es. Yo solo pude grabar una pequeña parte:

La música asháninka es bastante variada, acá pueden escuchar una canción de la cantante Yéssica Sánchez Comanti que grabé en un recital de poesía y narrativa amazónica.

Aunque el vals criollo se cultivó principalmente en Lima y otras ciudades de la costa peruana desde finales del siglo XIX, también ha tenido sus cultores en otras zonas del país. La Contamanina, aunque hace referencia a una ciudad de la región de Loreto llamada Contamana, a orillas del río Ucayali, parece que se creó en Iquitos, la ciudad más grande de la Amazonía peruana. O por lo menos eso es lo que el compositor Manuel Acosta Ojeda cuenta en su blog.

«Se dice que originalmente el valse tenía sólo música. Sin letra. Y que esta bella melodía fue creada por un violinista italiano que llegó de Ecuador a principios de siglo XX hasta Iquitos buscando fortuna en la época de «la explotación de Chiringa» y que su título era: «Leonor». Don Alejandro Mera del Águila le puso letra al amor que el extranjero sentía por la bella joven loretana de nombre Leonor Olórtegui Reyes. Este amor correspondido no fue bien visto por la familia de la joven, razón por la que se la llevaron de la ciudad.»

La canción tiene la particularidad de contar con varias letras, aunque la más conocida es la que interpreta, entre otros, el Duo Loreto. Sin embargo la versión que registré es instrumental, por lo que no tendremos la duda de si es la letra correcta o no. Y por esas pequeñas coincidencias que a veces se dan, el saxofonista ciego que interpreta en el siguiente video La Contamanina, lo encontré en la calle del centro de Lima llamada Ucayali.

Yo nunca había conocido a la sierra musical o serrucho musical, como se le conoce por estos lares, hasta que me encontré con el amigo Miguel Ángel. Sin embargo, revisando YouTube veo que hay gente que lo toca en muchas partes del mundo.

La canción que interpreta Miguel Ángel es Love Hurts, una canción muy conocida en su versión de balada rock por Nazareth en los 70’s, aunque el original haya sido compuest por Boudleaux Bryant, y su primera grabación, por los Everly Brothers en los 60’s.

En este otro video, Miguel explica brevemente qué es y cómo se toca el serrucho musical. Algunos posts en blogs también cuentan con explicaciones y otros videos de ejecuciones del serrucho musical.

Desde que escuché las distintas obras de Miles Davis donde toca la trompeta con sordina, me fascinó el sonido que producen. No se me había ocurrido imaginar que alguien pudiera tocarla en las calles de Lima. Sin embargo este año me encontré con el amigo Jhiens Panta. Él fue uno de los pocos que me manifestó tener problemas a veces con los vigilantes municipales que lo echan de algunos sitios.

Hay otras formas de música callejera en Lima. Las bandas militares, sea de la Marina de Guerra o de la Guardia de Palacio, suelen realizar interpretaciones para los transeúntes. También la Municipalidad de Lima organiza de vez en cuando diversos eventos en las vías públicas para bandas de rock. En todo caso, sea con las opciones oficiales o las no autorizadas, es muy probable que caminando por Lima se encuentre usted con algún tipo de música en sus calles. Disfrútela.

Hiperbarrio / Convergentes: Una comunidad que se mantiene y evoluciona

Una característica de las comunidades, incluso las virtuales, es que con el tiempo cambian, evolucionan, algunas a veces drásticamente, otras tan sólo en ciertas características. A veces ese cambio se da en los miembros o en los líderes, que tras un tiempo en la comunidad sienten que es momento de hacer otras cosas o simplemente ya no tienen tiempo para colaborar. Sin embargo lo importante es que a pesar de todos esos cambios la comunidad en sí se mantenga.

Hiperbarrio, con la participación de Convergentes, una comunidad hermana anterior, surgió en el año 2007 en Medellín, Colombia, merced a una microfinanciación de Rising Voices. Este apoyo le permitió a la comunidad hacer realidad su proyecto de capacitar en habilidades digitales a jóvenes del barrio La Loma, San Javier. Con el tiempo, estos jóvenes replicaron lo aprendido a los nuevos miembros de la comunidad e incluso en otras zonas de la ciudad y la región.

Pero para saber cómo está y qué hace estos días la comunidad, conversamos con Gabriel Vanegas, Coordinador de de la Biblioteca Filial San Javier-La Loma de la Biblioteca Pública Piloto de Medellín, tradicional lugar de reunión de los miembros de Hiperbarrio y Convergentes, sobre sus actuales proyectos:

En su blog, Convergentes se define a si mismo de la siguiente manera:

Somos una Comunidad de práctica autónoma e independiente,  caracterizada por el continuo aprendizaje y enseñanza colaborativos. […] Creemos en la resiliencia y buscamos empoderar a nuestra comunidad en el fortalecimiento de los tejidos sociales, en la participación ciudadana y en el dominio de herramientas que aporten a la construcción de posibles soluciones a las problemáticas locales, especialmente la autogestión comunitaria.

En el siguiente video Gabriel nos cuenta un poco de la historia y evolución de la comunidad y sus miembros:

Si bien en los últimos tiempos habían recibido poca atención mediática, el reciente premio que recibieron por su iniciativa de Red Libre los puso de nuevo en el candelero. Ellos comentan sobre este proyecto:

Nuestra red: LaLoLib es una Red mesh local en proceso de construcción, con software libre. Es una iniciativa basada en la sumatoria de voluntades de parches de amigos y colectivos, que apuestan por resolver el problema de conectividad, para difundir información y propiciar la comunicación con los habitantes de La Vereda La Loma, en el Corregimiento de San Cristóbal de la ciudad de Medellín.

En ella vamos a difundir los contenidos que hemos construido durante 11 años de ejercicios. A la vez que fortaleceremos nuestras tres líneas de trabajo: rescatar y dinamizar la memoria histórica y cultural, registrar y documentar la vida cotidiana por medio del periodismo ciudadano, y consolidar el Laboratorio social de aprendizajes colaborativos.

Quizás un caso que ejemplifica la evolución de Hiperbarrio / Convergentes es el de Catalina Restrepo, una de sus miembros originales, quien si bien ya no es parte del proyecto, entre otras cosas por estar dedicada al ejercicio de su profesión, sigue colaborando con Global Voices como autora.  En el siguiente video ella nos cuenta lo que significó Hiperbarrio para los jovenes que como ella participaron en la primera etapa del proyecto.

La comunidad, ahora con nuevos miembros, sigue haciendo cosas y emprendiendo nuevos caminos, y como ellos mismos dicen:

Luego de 10 años de trabajo, debemos reconocer que somos una sumatoria de voluntades, que lo que hemos logrado es gracias al esfuerzo de todos, a los amigos y a sus parches, a las instituciones como la biblioteca y a todos los que han venido a compartir su tiempo, su afecto y sus conocimientos con nosotros.

HiperBarrio es muestra entonces de cómo los cambios antes que anular este tipo de comunidades, permiten dotarlas de versatilidad y pluralidad sentando sus bases más en el día a día y el cara a cara con sus miembros que en la virtualidad que mayormente domina a comunidades similares.

Pueden seguir al proyecto en su blog, su Twitter y su página de Facebook.

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