#Fujimoring o el meme del indulto

Una recopilación de las imágenes que llenaron el internet peruano hoy. La mayoría han sido compartidas con la etiqueta #fujimoring. La foto original se difundió días después que los hijos del ex presidente Alberto Fujimori presentaran la solicitud de indulto presidencial para su padre.

La Fujifoto y los Fujimemes

Storified by Juan Arellano · Sat, Oct 13 2012 20:28:12

Todo empezó cuando algunos diarios publicaron esta foto hoy:
Difunden fotografía de Alberto Fujimori que acompaña solicitud de indulto http://ow.ly/es3YS http://pic.twitter.com/fXfV1KR7El Comercio
Y se dio inicio a una seguidilla de versiones…
Fujimori, versión ‘Lucho’ http://pic.twitter.com/GhYuSYZtFM
Primicia: Foto demuestra perfecto estado de salud de Fujimori #fujiface #fujimoring http://pic.twitter.com/jrPkxBemAveCrítica.com
fujimori y bjork. parecidos razonables. http://pic.twitter.com/oE5XdDyBdimitri shevchenko
ULTIMO MINUTO: Fujimori utilizó una de las fotografías de Marilyn Monroe como modelo del #Fujimoring http://pic.twitter.com/4j5DqFEFPaola
Recién veo la foto de Fujimori, al estilo Scarlett Johansson http://twitpic.com/b3wijf y http://twitpic.com/b3winkleggiere
Mirar la foto retocada de Fujimori con esto al lado: http://pic.twitter.com/invJVOpaJorge Rodriguez
comparemos… Fujimori y Crousillat.. una misma foto será acaso que la historia se repetirá?- Foto de Karen Barboza http://pic.twitter.com/bHiSjhovCarolina Caycho
A propósito del indulto a Fujimori, hubo otros indultos "humanitarios" q no estuvieron justificados. #Peru @ElOtorongo http://pic.twitter.com/IDMwQYn6Nano Cortés-Quiroz
Jajaja buena..“@ramvich: @elcomercio difunden fotografia de Alberto Fujimori https://www.facebook.com/photo.php?fbid=3547364735163&set=a.1069785157222.2010383.1603901687&type=1&theater http://pic.twitter.com/oyp174m5”Jean Chicana Rosales
RT @Alber_Vega: #fujimoring con las geishas , coordinando el prox titular de @diariocorreo http://pic.twitter.com/W4OgZaC0Pepe Roque
#Fujimori realmente quería parodiar a Kevin Spacey en su foto #Fujimemes #indulto http://twitpic.com/b3u7w3 vía @TwitPicana maría
jum. esta foto de fujimori que salió en peru21 me parece que la he visto en otra parte. no sé dónde. http://pic.twitter.com/PXfHgDh1dimitri shevchenko
#Fujimoring #CHAN xD http://twitpic.com/b3wycl vía @TwitPicPiero Vargas
La foto de #Fujimori a lo Gregorio Samsa. http://pic.twitter.com/dEmXnvyeVictor Pairazamán
ESTA ES la imagen de Fujimori que dejó sin palabras a @carlosraffo http://pic.twitter.com/YVtRNHeMVoto Vigilante
La verdadera historia de la foto de #Fujimori publicada hoy http://twitpic.com/b3u01fCarlos García Lazo
No es Cancer terminal.. es una burla sin final #NoAlFujiIndulto #Fujimori http://pic.twitter.com/nUtpo0WKNo al Fuji Indulto
¿A quién quieren que se idulte, a Antauro o a Fujimori? http://pic.twitter.com/oZTLj9cZM. Pilar
"@T_606 Fujimori con sus geishas. En esa época no pedía indulto http://twitpic.com/b3x88dRoberto Carlos
Me muero como Fujimori. http://twitpic.com/b3x2zt #FujimoringThe Maxx
#FUJIMORING como Ecce Homo RT @Abrahamelrojo: @victormendivil hay que mejorarla pero ya anda por ahí http://pic.twitter.com/81ovI9eFPaola
Homero Simpson se une al #Fujimoring xD http://pic.twitter.com/ZpyOHWrxJorgelpotter
RT @mariagraciaB: Bono en pleno #Fujimoring @alibisso @mauzzer http://pic.twitter.com/tdqjpETTAlicia Bisso
RT @kace_8820: Hola, soy Goku y también hago #Fujimoring http://pic.twitter.com/0qGdJZZrRay Ray Afrika
Katy Perry también quiere que la indulten. #Fujimoring http://pic.twitter.com/r2AkaEas Luiciana Infante
RT @genessio: Los peluches de mis hijos se solidarizan #fujimoring #ToyStory #noalindulto http://pic.twitter.com/QYBKLHLbCoco Loco
RT @Roblos17: #Fujimoring de bebe. http://twitpic.com/b3xc0uCoco Loco
JAJAJA #Buena RT@GonzaloTrucios Puyol también se une a la comunidad #Fujimoring http://pic.twitter.com/SqnaQrV2Ferrnandu
RT @rodriguezjorged: Kukin Flores se suma a la comunidad. #Fujimoring http://pic.twitter.com/GyfCnhPoVentana
mas pose….. #fujimoring http://pic.twitter.com/huzmm76wfaty
#Fujimoring A ella la hubieran indultado mucho antes, para que se salve. http://pic.twitter.com/Xw30myrQChristian
RT @jlimonxi: #FUJIMORING de Megan Fox… Indultada! http://pic.twitter.com/TxgFCBU1Artemisa
Otra recopilación con un poco de info sobre cómo surgió el meme.
#Fujimoring | Cero ContenidoAsí que hoy, (¿o ayer?) salió una foto de Alberto Fujimori echado en una cama viéndose enfermo como parte de la campaña que busca sensibi…

Afef Abrougui, blogueando desde Túnez

Afef Abrougui, blogger y activista tunecina

Afef Abrougui, blogger y activista tunecina

Durante el pasado Global Voices Summit en Nairobi, Kenia, aproveché para grabar video entrevistas con varios de los bloggers que asistieron. Afef Abrougui, una blogger y activista tunecina, fue una de las personas con las que pude sentarme a charlar unos minutos.

Como muchos recordarán, fue en Túnez, a raíz de las protestas de Sidi Bouzid donde nació la serie de revueltas conocidas como la Primavera Árabe. Sin embargo, a pesar de la revolución y los cambios realizados, algunos aún opinan que en realidad «Nada ha cambiado

En tal sentido lo que nos cuenta Afef resulta ilustrativo de lo que se ha vivido y se vive actualmente en su país, pero también nos sirve para conocer un poco más acerca de un país del que fuera de Medio Oriente sabemos muy poco en realidad.

La entrevista está en dos partes, la primera, la video entrevista, fue grabada en el mes de julio; la segunda parte, la escrita, fue realizada en las últimas semanas vía e-mail. Los dejo con el texto.

Juan Arellano (JA): Afef, cuéntanos un poco sobre ti.

Soy estudiante de Relaciones Internacionales en una universidad con sede en Túnez. He trabajado antes con el Instituto para la Guerra y la Paz y el Index on Censorship (Índice de la Censura). No tengo un blog personal, pero he puesto en marcha recientemente el Arab Region in Media Monitoring Blog (Blog de Monitoreo de Medios en la Región Árabe). El blog es un proyecto para el Programa de Visitantes de Jóvenes Líderes, del cual recientemente he participado. El blog tiene como objetivo el seguimiento de la cobertura de la región árabe en los más influyentes medios de comunicación. Empecé con un blog para desarrollar un buen contenido hasta que consiga fondos para lanzar un sitio web (eso espero.)

JA: ¿Qué opinas acerca de las protestas por la película contra el Islam? ¿Se justifican o es una reacción exagerada?

Las reacciones violentas a la película amateur me indignan más que el contenido de la película. Y no soy la única musulmán que piensa eso. Nada puede legitimar la violencia. Sin embargo, hay que tener en cuenta el contexto socio-económico en las reacciones de estos manifestantes que atacaron la embajada de EE.UU. en Túnez. La mayoría de ellos están desempleados, con privaciones, mal informados y manipulados. Todos estos factores puestos juntos pueden dar lugar a la creación de un extremista religioso.

JA: Esto nos lleva a la religión, sé que es una cosa muy personal, pero, ¿cuán importante es la religión en tu vida diaria?

La religión, aunque importante para mí, sigue siendo una parte muy privada de mi vida. No la discuto mucho en público. Pero como me preguntas sobre el papel de la religión en mi vida diaria no tengo problema en responder. La gente lidia con el estrés en su vida diaria de diferentes maneras, consumiendo alcohol, haciendo yoga, saliendo a caminar o yendo de fiesta. Para mí, las enseñanzas y los valores del Islam [honestidad, tolerancia, paciencia, gratitud, humildad, generosidad …] es lo que mantiene mi vida diaria menos estresante y más brillante. Creo que esto ilustra cuan importante es la religión en mi vida diaria.

JA: Solemos pensar que las mujeres en el mundo árabe son oprimidas y tienen pocas libertades. Por favor, cuéntanos tu experiencia al respecto.

Este estereotipo de las mujeres árabes es muy común en Occidente. Se difunde por los medios tradicionales que representan erróneamente la región árabe como una entidad homogénea, que se parece a Arabia Saudita, Irán y Afganistán (aunque los dos últimos países no son árabes), que oprimen a las mujeres. Siendo nacida, criada y educada en Túnez, no he enfrentado ningún tipo de presión por ser mujer.

JA: Cuéntanos sobre tu ciudad y tu país, ¿cuáles son sus lugares favoritos?

Bueno, yo estoy enamorada del patrimonio histórico de mi país. Túnez es un mosaico de las civilizaciones bereber, fenicia, romana, árabe y otomana. Esto hace del país diverso y único. Dar un paseo en la Medina (ciudad antigua, en Túnez) no tiene precio para mí. Tabarka, una ciudad costera en el noroeste de Túnez, famosa por la pesca del coral, su festival internacional de jazz, y los bosques, es un buen lugar para la paz mental.

JA: ¿Cómo ves el futuro de Túnez y la primavera árabe? ¿Cuáles son los siguientes pasos que dará el país?

Creo que como ciudadanos tunecinos que anhelamos la democracia y el respeto de los derechos humanos, vamos a enfrentar días difíciles y desafiantes. Es urgente que Túnez tenga una nueva Constitución tan pronto como sea posible (el país ya sufre de casi dos años de Asamblea Constitucional) y que se establezca una fecha para las elecciones. Además, en tanto haya miles de tunecinos que sufren de injusticias sociales y privaciones, el país seguirá sufriendo de inestabilidades.

En la video entrevista hablamos un poco de su vida, su trabajo, su participación en Global Voices y su opinión sobre el Global Voices Summit, la reacción a sus escritos, la política tunecina, y su experiencia en las protestas en Túnez por supuesto. Se suponía que la video entrevista se haría en una sola toma, pero problemas técnicos (léase tarjeta de memoria full) obligó a hacerla en dos partes. Acá se las dejo tal cual. Para ver la entrevista con los subtítulos en castellano elegir la opción del menú inferior izquierdo del video.

Si gustan leer los posts de Afef en Global Voices pueden leerlos en inglés desde su perfil de autora o en castellano vía nuestra página de cobertura de Túnez. También la pueden seguir en Twitter.

Otros posts relacionados:

Conversando con Rebecca MacKinnon sobre “Consent of the Networked”
Una visita a Kibera
El primer día del Global Voices Summit 2012

Agradecimientos:

El primer video fue transcrito por ferwierna, subtitulado en castellano por Juliana Rincon y revisado por Magdalena Saux.

El segundo video fue transcrito por smcb, subtitulado en castellano por pisquerra y revisado por Magdalena Saux.

Foto de Laura Schneider en Flickr para Global Voices Online, reproducida bajo una licencia de Atribución-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-ND 2.0).

Falleció el poeta Antonio Cisneros

Algunos poemarios de Antonio Cisneros

Algunos poemarios de Antonio Cisneros

El laureado poeta peruano Antonio Cisneros falleció el día de hoy a las 5.30 de la mañana. Una nota del diario El Comercio menciona que perteneció a la «generación del 60» de la poesía peruana, y detalla algunos de los premios que recibió: «Premio Nacional de Poesía, el Premio Casa de las Américas (1968), el Premio Gabriela Mistral (2000), Premio Iberoamericano de Letras José Donoso (2004).» Además «Fue nombrado Caballero de la Orden de las Artes y las Letras de Francia. El 8 de junio de 2010 recibió en Santiago de Chile el Premio Iberoamericano de Poesía Pablo Neruda.»

A lo largo de su vida Cisneros publicó varios poemarios, siendo los más reconocidos: «Comentarios reales de Antonio Cisneros» (1964), «Canto ceremonial contra un oso hormiguero» (1968), «Como higuera en un campo de golf» (1972), «El libro de Dios y de los húngaros» (1978), «Monólogo de la casta Susana y otros poemas» (1986). En el siguiente video subido a YouTube el 2009 por la revista Otra Gaceta, lo podemos ver leyendo tres de sus poemas:

Cisneros fue también periodista, traductor y catedrático, así como impulsor de la cultura en el país, pero en las entrevistas mencionaba que lo importante en su vida no era la literatura si no sus cinco nietos. Sus colegas lo recuerdan como bromista, amiguero y futbolero. «Toño», como era conocido por sus allegados, se encontraba escribiendo un poemario de temas familiares. El Ministro de Cultura ha informado que se le rendirán los honores del caso.

El poeta Marco Martos menciona de la poesía de Cisneros que “tenía esa capacidad de mostrar el dolor sin lágrimas. [..] dentro de sus versos hay una intensidad, un río de pensamiento.” El crítico literario Ricardo González Vigil dice que “tenía una óptica irónica, con los pies en la tierra, que no deja de vincularse con el humor criollo. Y eso le hacía desmitificar grandes construcciones y estereotipos de la poesía del pasado” y añade “Tiene un tratamiento del lenguaje más elíptico, sugerente, cáustico, no es tan verboso como varios.”

En el siguiente video del escritor boliviano Juan Claudio Lechín, grabado el 2011, podemos apreciar partes de una entrevista a Antonio Cisneros:

El escritor y crítico literario Gustavo Faverón lo recuerda y cuenta algunas anécdotas con él, pero también comenta su estilo literario:

Fue ideológica y estéticamente complejo: en sus libros se reúnen elementos muy disímiles: un marxismo heterodoxo; una suerte de utopía garcilasista que si bien a veces vira hacia lo aristocratizante, otras veces se introduce felizmente en lo popular; un afán constante de mestizaje cultural; un historicismo preocupado y punzante; una poderosa unción religiosa que sólo es contenida a veces por la ironía, y una forma única de revisión de los diversos modelos del clasicismo y del barroco que jamás, pese al tono de parodia, se permite la simplificación de descartar o malbaratear esos modelos.

Su poesía no solo está atravesada de ideologías que al común de nosotros nos parecerían contradictorias. También es una consciente reflexión sobre ellas y sobre el asunto mismo de la ideología. Uno de sus poemas más bellos se aproxima al tema de manera conmovedora (porque una de las maravillas de Toño fue su capacidad de conmover profundamente con la discusión filosófica, de convertir la discusión filosófica en lo que nunca debe dejar de ser, finalmente, es decir, en una discusión sobre nuestras propias pequeñas vidas).

La también escritora Patricia de Souza lo recuerda con nostalgia en su blog Palincestos:

Siempre he seguido los libros de Toño, son esas personas que acompañan y que llevamos siempre presentes, sin pensar que un día morirán- Por eso, cuando me dijeron que estaba muy enfermo, y que se había traslado a casa de su madre, pensé que resistiría, que volvería ver a Toño y su sonrisa pícara, que volvería a oír sus comentarios demoledores, y a reírme o a conversar con él. Pero no, eso es solo en la imaginación y ahora es el tiempo de duelo

En el próximo video, del usuario de YouTube ChilePoesiaTv, del año 2001, Cisneros lee un poema y luego se le puede ver hablando de poesía.

El blogger Manolo Ignacio Malpartida de Bitácora Hedonista comparte su sentir sobre el poeta:

Viajero, sibarita, e hincha del Sporting Cristal, hablaba con pasión y escribía como hablaba. Alguna vez pude presenciar su ronca voz que se hacía notar en alguna feria del libro peruana, aquellas adonde yo solía ir, varias veces sin comprar nada, sólo para corroborar que habían otros locos como yo que malgastaban el poco dinero en libros; me hacía sentir mejor.
La muerte de un artista sea pintor, cantante o escritor es ya de por sí triste, pero cuando un poeta se va la tristeza es mayor todavía.
Descanse en paz maestro.

El escritor ecuatoriano Eduardo Varas en su blog Libros, Autores y Riesgos lo recuerda a su manera a partir de las veces que lo encontró:

La sonrisa del fantasma es la del capitán del barco. Bebe. Nos dice que bebamos. El dolor del estómago desaparece por arte de magia y sentimos que si él bebe un pisco, nosotros también podemos hacerlo. Habla. El ánimo crece. Todo se hace más grande a su lado. Todos somos más grandes a su lado. Pregunta de dónde somos. Respondemos. Pregunta sobre poetas de aquí. Nos habla del ridículo de la monarquía que nos define. Nos escucha atentamente. Su voz es fuego artificial. Habla por quienes no hablamos. Por la noche, con el alcohol ya convertido en bandera para muchos, el fantasma dice que el pueblo lo aclama en las calles. Hace reír a otros, nosotros escuchamos los rezagos. El fantasma es vida, vida pura. La vida más viva de todos.

Antonio Cisneros deja un gran legado en la literatura peruana. Responsable en parte del ingreso de la cotidianeidad y la influencia poética anglosajona contemporánea a la poesía nacional, sus poemas trascienden la aparente simpleza con la que algunos de ellos están escritos, para hacernos reflexionar en las «grandes preguntas celestes» como se titula uno de sus libros. Como un ejemplo más de su arte, los dejo con un video del año 2001 donde pueden apreciar mejor tanto su personalidad como su humor y su poesía.

La contaminación en el Lago Titicaca

Lago Titicaca. En primer plano la "lenteja".

Lago Titicaca. En primer plano la «lenteja».

Cuenta una antigua leyenda que en el albor de los tiempos, Manco Cápac y Mama Ocllo, una pareja de esposos e hijos del dios Inti, surgieron de entre las aguas del lago Titicaca para fundar la ciudad del Cusco y el Imperio Incaico. En la actualidad no sabemos que tipo de ser pudiera salir del Titicaca dado el grado de contaminación que sufre el lago.

Aunque hace tiempo se viene hablando de este tema, la verdad sea dicha, creo que no se le ha dado la debida importancia. Para los lectores de fuera cabe recordar que el lago Titicaca es el lago navegable más alto del mundo (3,812 msnm) y se ubica entre Perú y Bolivia, siendo ambos países responsables de su conservación, para lo cual existe la llamada Autoridad Binacional Autónoma del Sistema Hídrico del lago Titicaca, río Desaguadero, lago Poopo y salar de Coipasa cuyas acciones se ejecutan a través del Proyecto Especial Lago Titicaca (Perú) y la Unidad Operativa Boliviana.

Hace dos años la situación en la zona del lago Titicaca cercana a la ciudad de Puno era tal como se aprecia en este video de Enlace Nacional:

El 2 de febrero pasado, Día Mundial de los Humedales, el lago Titicaca fue declarado como “Lago Amenazado 2012” por las organizaciones Global Nature Fund (Alemania) y Living Lake (EEUU). Entre los factores que contribuyen a esta situación, según el Ing. Alberto Lescano Rivera, director del Centro de Desarrollo Social y Ambiental (CEDAS), están «la minería formal e informal, el mal recojo y tratamiento de la basura y los desagües provenientes de la ciudad de Puno», sin embargo la contaminación más alta «se encuentra en la bahía de Cohana – Bolivia.»

En el blog de Pachamama Radio, ahondando en el tema, recojen las declaraciones del promotor ambientalista, Moisés Duran:

«Más de un millón de litros de agua contaminada por segundo, que ingresan al lago Titicaca, provienen en su mayoría de la minería, industria y hospitales»  […] Asimismo, cuestionó el trabajo del Proyecto Especial Lago Titicaca (PELT), porque no existe voluntad política para elaborar proyectos y descontaminar el lago.

La web Verde y Gris por su parte comenta sobre la cada vez mayor presencia de lo que comunmente se denomina «lenteja» en las aguas de lago:

en la bahía interior de Puno (Perú) existe la presencia de Lemna (Lemna es un género de plantas acuáticas de libre flotación de la familia de las lentejas de agua Araceae). Cubren toda la superficie del agua debido a los altos niveles de contaminación por fosfatos y nitratos. Esta planta se reproduce de forma muy rápida, lo cual complica mas su erradicación. La existencia de esta planta está produciendo la muerte de muchos peces y otros organismos del lago, ya que al cubrir la superficie impide la oxigenación correcta del agua y también produce un desagradable olor.

Sin embargo un estudio de la Universidad Nacional Agraria La Molina, apunta en relación a la Lemna que debido a «la eficacia de este organismo para crecer en condiciones difíciles, […] su manejo puede ser una alternativa para disminuir el proceso de eutrofización del lago.» La eutrofización es el proceso por el cual una masa de agua, debido al exceso de nutrientes, origina una biomasa que puede contribuir a la desaparición del oxígeno en las aguas y su posterior desecación.

Hace poco se anunció el inicio de trabajos orientados a remediar la contaminación minera, por parte del PELT, estos trabajos empezarían «en el distrito puneño de Crucero, por donde pasa el río Ramis, uno de los principales afluentes del Titicaca, y en donde se ha detectado elevada contaminación a causa de la actividad minera.» Del lado boliviano también se ha informado que «se prevé la construcción de alcantarillado sanitario y pluvial en los municipios de Copacabana y Guaqui, además de un relleno sanitario en Desaguadero, para evitar que esos desechos vayan al Titicaca.»

A propósito de la contaminación minera, en el 2009 la Reserva Nacional del Lago Titicaca produjo el siguiente video:

La controversia tampoco está lejos de este problema, el pasado mes de junio se denunciaron irregularidades en el manejo de los fondos de la Autoridad Binacional Autónoma del Titicaca, así como los pocos resultados de su accionar. Por otra parte el alcalde de Puno, Luis Butrón Castillo, fue también denunciado por «presuntamente incurrir en el delito de daños ambientales, por autorizar el vertimiento de 80 bacterias exóticas a las aguas del lago Titicaca.»

Pero los ciudadanos preocupados de la región no sólo se dedican a denunciar, también protestan y usan los medios a su alcance para crear conciencia sobre estos problemas. El pasado mes de julio un colectivo medioambiental de Puno realizó una protesta a orillas del Titicaca, y el pasado setiembre el colectivo ATitiQaqa «sumáq káwsay-suma jakaña» propuso rodear el lago Titicaca de gente dada de la mano para batir el Récord Guiness, con el objetivo de concienciar a la población mundial e iniciar una legislación efectiva que prohiba los vertidos contaminantes al lago.

Por esos días tuve la oportunidad de conversar con Fanny, representante de la organización «Juntos por el Titiqaqa», que ha realizado pasacalles a favor de la mejora ecológica del lago, y esto fue lo que me dijo:

El futuro es incierto para la conservación del lago Titicaca, pero mientras haya gente que tenga el interés de hacer algo por él, seguirá habiendo esperanza. Aunque quizás, tal como el realizador boliviano Roberto Calasich plantea en su reciente película “La Sirena del Lago”, tenga que salir una sirena de entre las aguas del Titicaca a denunciar que la contaminación la está matando.

La foto que ilustra este post, «Waiting for a voyage«, es del usuario auntjojo en Flickr y se reproduce bajo una licencia de Atribución-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-ND 2.0) de Creative Commons.

MOVADEF no descarta la lucha armada

En las últimas semanas MOVADEF ha estado dando que hablar. Primero se supo de una reunión de esta agrupación en el pueblo de Cora Cora en Ayacucho, donde no se descartó el retorno a la lucha armada. Esto ha generado el rechazo de los diversos partidos del espectro político peruano. En el siguiente video reportaje se puede apreciar partes de la mencionada reunión, declaraciones de sus dirigentes y más. Luego hizo noticia el descubrimiento de panfletos de MOVADEF, así como explosivos, en una vivienda en un AAHH en Ancón, donde los vecinos dijeron que hace unos días elementos terroristas pretendieron volar una torre de alta tensión. En el mismo sentido, otra nota periodística informa sobre la expansión de MOVADEF en los conos de Lima. Finalmente un diario local ha publicado un informe sobre la gestación de MOVADEF, que habría sucedido en el año 2000 durante unas reuniones entre Abimael Guzmán, Osmán Morote y otros inculpados por terrorismo, en la Base Naval del Callao. Estas reuniones habrían sido facilitadas por el exministro del gobierno de transición de Valentín Paniagua, Diego García Sayán.

Conversando con Rebecca MacKinnon sobre «Consent of the Networked»

No sin nuestro consentimiento (Consent of the Networked) Rebecca MacKinnon

No sin nuestro consentimiento (Consent of the Networked) Rebecca MacKinnon

Rebecca MacKinnon, co-fundadora de Global Voices, es una periodista y bloguera de amplia trayectoria, muy aguda en sus apreciaciones sobre los temas de los que se ocupa, que suelen ser los relacionados con la sociedad del conocimiento y las libertades en internet. El pasado mes de enero publicó su libro «Consent of the Networked» donde profundiza en esta temática. Con motivo de la publicación del mismo se dijo en Global Voices:

¿Cómo nos aseguramos que Internet evolucione de una forma que sea compatible con la democracia? Dado el fuerte empuje de los medios sociales a los recientes alzamientos en las regiones de Oriente Medio, además de en otros lugares, ¿Cómo se cerciora la sociedad que las mismas herramientas no son empleadas para la censura  y la vigilancia gubernamental (que a menudo reciben más que una modesta ayuda de las compañías de tecnología occidentales)? Y, por último, ¿Cómo podemos dejar de pensar en nosotros mismos como “usuarios” pasivos de la tecnología, en vez de como “ciberciudadanos” que toman posesión y responsabilidad sobre nuestro futuro digital?

En castellano el libro fue publicado el pasado mes de junio por Editorial Deusto bajo el título de «No sin nuestro consentimiento«.  Y tiene la particularidad de contar con textos adicionales de dos «gurús» del internet hispano. El prólogo corrió a cargo de José Luis Orihuela, y el epílogo de cuenta de Enrique Dans. JL Orihuela posteó al respecto incluyendo el prólogo, que entre otras cosas dice:

El gran tema que plantea MacKinnon en esta obra es nada menos que la gobernanza de internet, y la exigencia de reclamar como ciudadanos digitales que las decisiones políticas y corporativas que afecten a la red no se tomen sin nuestro consentimiento informado.

No sin nuestro consentimiento es un amplio y detallado diagnóstico sobre las prácticas corporativas y los controles gubernamentales que están cercenando los espacios digitales de la sociedad civil, pero también un inventario de iniciativas en marcha que abren caminos para expandir los bienes comunes digitales frente al avance de las empresas tecnológicas y de los gobiernos sedientos de control.

Enrique Dans hizo lo mismo y entre lo que comenta en el epílogo que escribió se puede destacar lo siguiente:

si algo hace este libro es despertar la preocupación por comprobar hasta qué punto, si las cosas no cambian, tendremos que, cuando hablemos con nuestros hijos, referirnos a la red como a un espejismo de libertad que vivimos a lo largo de un par de décadas, pero que terminó por convertirse en otra cosa. Nunca, en ningún otro momento de la historia de la humanidad, hemos tenido tan clara conciencia de hasta qué punto estábamos siendo manipulados por un poder que, disfrazado de algo que llamaban democracia, se dedicaba a manejar a las personas mediante el uso de medios unidireccionales, de asimetrías comunicativas y de técnicas de manipulación colectiva. Si algo hace este libro es demostrarnos que, como debería ocurrir con el poder en el mundo físico, el poder en el mundo digital debe ser restringido, balanceado y controlado por los propios usuarios.

Durante el pasado Global Voices Summit en Nairobi, Kenia, aproveché para conversar brevemente con ella sobre su libro. Acá el video. Si no les aparece la opción de verlo con subtítulos en castellano pueden elegirla desde el menú en la parte inferior izquierda del mismo.

No se si está a la venta en librerías latinoamericanas pero en todo caso queda como lectura recomendada.

Las gracias a Teamocrite Amaro por la transcripción del video en inglés y a Rosa Mancebo y Marta Martínez por la subtitulación en castellano.

Sobre las cifras de la CVR

Hace unos días una investigación del economista y blogger Silvio Rendón sobre las cifras de muertos y desaparecidos dadas por la CVR fue titular de portada y nota central en el diario Correo. Rendón ofrece un cálculo alternativo y obtiene como resultado «28mil muertos y desaparecidos, causados en un 60% por el Estado (16500) y en un 40% (11000) por Sendero Luminoso», esto contrasta con las cifras de la CVR que eran «69mil muertos y desaparecidos en que la responsabilidades son 40% para el Estado y 60% para Sendero Luminoso». Para mayor información de la discusión sobre el tema, que ya lleva años, vale la pena leer esta recopilación en dos tomos (1 y 2) hecha por el mismo Rendón en base principalmente a correos electrónicos de antiguas listas de correo peruanas. También se pueden leer otros posts al respecto en su blog. El abogado Raúl Villanueva añade otras consideraciones sobre la CVR acá.

 

Las tropelías de la comitiva del Rey de Jordania en el Perú

La comitiva del Rey de Jordania, Abdullah Bin Al-Hussein, que se encuentra en Lima, Perú, con motivo de la III Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno de América del Sur – Países Árabes ASPA, se vio envuelta en un incidente con los periodistas que seguían de cerca sus actividades. El rey decidió hacer un viaje de turismo entre Lima y Cusco en moto, a la cabeza de una caravana de motos y 4×4. Pero en el trayecto, dos de estos vehículos obligaron al equipo de un diario local a detenerse e intentaron agresivamente decomisar las cámaras y/o borrar las imágenes, luego un representante del monarca intentó disculparse. El blog Andares opina al respecto y concluye dicendo: «Fuera de aquí, Rey de Jordania».

Pedirán indulto para expresidente Fujimori

Vigilia por la salud de Alberto Fujimori

Vigilia por la salud de Alberto Fujimori

En una muestra de lo sensible que es el tema para los peruanos, la noche del jueves 27 las etiquetas #noalindulto y #sialindulto se peleaban la visibilidad en Twitter, en referencia a un posible indulto al expresidente Fujimori. Pero la historia empezó antes, y no en las redes sociales.

El 20 de este mes, Kenji Fujimori, hijo del expresidente y actual congresista, entrevistado sobre el tema de la hospitalización de su padre por un problema de granuloma hemorrágico en la lengua, zona donde ya ha tenido seis operaciones previas, declaró que no insistirá en el tema del indulto: “porque el presidente Ollanta Humala ha puesto como única condición que mi padre debe estar moribundo”. Keiko Fujimori, la hija mayor del expresidente y excandidata a la presidencia, incidió al día siguiente en lo mismo.

El día 22 la ministra de Justicia señaló que el tema del indulto no estaba en agenda, pero sin embargo, y haciendo alusión a una frase de hace más de un año del entonces Presidente electo Ollanta Humala: «nadie debe morir en la cárcel y creo que a buen entendedor, pocas palabras», añadió que esto se debía a que sus familiares no habían presentado pedido al respecto.

El 23 el presidente del Congreso, el oficialista Víctor Isla, fue un poco más allá, y ante la aseveración de una entrevistadora de que la familia Fujimori no pedía el indulto por que piensan, basados en declaraciones presidenciales previas, que éste no va a ser concedido, declaró: «Yo creo que es una percepción errada de la señora y del señor Fujimori. El tema humanitario no quiere decir que esté moribundo.»

Al día siguiente la Vicepresidenta Marisol Espinoza recalcó que en este tema el gobierno no puede actuar de oficio. Y el 25 el propio Presidente Humala expresó su extrañeza ante esta situación, que según él, podría deberse a un cálculo político de la familia Fujimori.

Mientras tanto otras tiendas políticas también se pronunciaron al respecto. El vocero de Solidaridad Nacional declaró que es un tema delicado cuya decisión debe tomarse por motivos humanos y no políticos, mientras que para el vocero de Acción Popular, el presidente había tenido un gesto de buena voluntad al expresar que era la familia Fujimori quienes debían solicitar el indulto.

El día 26 el abogado de Fujimori, César Nakasaki, encontró justificada la posición de la familia Fujimori en cuanto al indulto, dado los precedentes habidos, y añadió que el expresidente no le había pedido tampoco que se solicite el indulto. Finalmente indicó que el presidente si puede dar indulto de oficio.

Por otra parte, Ronald Gamarra, de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (CNDDHH), sostuvo que la agrupación fujimorista pretende victimizar al expresidente Alberto Fujimori con el tema del indulto para lograr réditos políticos. Agregó que en todo caso no podría acceder a ello debido a que fue sentenciado en 2009 a 25 años de prisión por violaciones a los derechos humanos.

El día 27, como se indicó al principio, ya las opiniones y declaraciones al respecto provenían de todos lados, pronunciándose a favor o en contra del indulto. Pero una de las más controvertidas fue las del ex asesor presidencial Carlos Tapia, quien dijo que políticamente a Humala le conviene conceder el indulto pues “seguramente habrá agradecimientos políticos” por parte del fujimorismo y que esta clase de “arreglos se dan debajo de la mesa”.

Entre tanta controversia, el 28 se informó que el expresidente Fujimori, fue llevado de regreso a su celda tras pasar unos días internado en una clínica local, donde sus seguidores realizaron vigilias por su salud. Ese mismo día, Keiko Fujimori anunció que habían decidido pedir el indulto de su padre por razones humanitarias.

Protesta contra el perdón a Fujimori, julio 2011, de Catherine Binet.

Protesta contra el perdón a Fujimori, julio 2011, de Catherine Binet.

Esta profusión de opiniones también se ha dado en los blogs, donde por las características propias del medio las opiniones son mucho más abiertas y desembozadas. Por ejemplo Neoliberal Cusco en el blog del mismo nombre manifiesta:

Los caviares y los progres sólo ven a Fujimori como un genocida y un ladrón. Para mi es mucho más que eso. […] Para mi fue el jefe de un estado que actuó con firmeza y nos defendió de la insanía y agresión comunista, liderada por Abimael. Gracias a él (y su gente) nos salvamos de ser Camboya, Cuba o Corea del Norte. Además, el informe de la CVR es muy claro: MÁS GENTE murió durante los gobiernos de Alan y de Belaunde que durante los dos periodos de Fujimori. De hecho hubo excesos, pero en mi opinión fueron justificados. El único comunista bueno es el comunista muerto.

En la misma tónica el blogger de La Guadaña escribe:

hay que reconocer que el chino sacó adelante y pacificó el país, entregándoselo al cholo sano y sagrado, sin terrucos y con las cuentas en azul,

Un detalle interesante y que tiene que ver con la condena que cumple el expresidente Fujimori es el que menciona el blog Kausa Justa del Equipo de Incidencia en Derechos de Iprodes:

En 1995 Alberto Fujimori presentó el Proyecto de ley N° 2636/95-CCD que prohibió la concesión del indulto a los autores del delito de secuestro agravado. […] La Ley 26478 fue publicada en el diario oficial El Peruano de fecha 14 de junio de 1995.

Cabe indicar que posteriormente la ley 28760 modificó el alcance del artículo 152 del Código Penal, que es al cual se refiere la ley 26478, dejando claramente especificado en su segundo artículo que no procede el indulto en casos de secuestro. En tal sentido cabe también traer acolación un artículo de Jo-Marie Burt publicado el año pasado en el blog de Noticias Ser:

En términos legales, un indulto a Fujimori sería contrario tanto al derecho peruano como al derecho internacional. […] En el caso de Fujimori, la sentencia de abril de 2009 dice expresamente que los crímenes por los cuales fue condenado —el homicidio calificado de 25 personas (15, entre ellos un niño de ocho años, de la masacre de Barrios Altos, y los 9 estudiantes y un profesor de la Universidad La Cantuta); el asalto agravado de 4 personas que quedaron gravemente heridas luego de esa masacre; y el secuestro agravado del periodista Gustavo Gorriti y del empresario Samuel Dyer— constituyen crímenes de lesa humanidad en el derecho internacional por tener un carácter sistemático y generalizado.

En el blog de Ideeleradio, resumen una entrevista a Carlos Rivera, director del Área Legal del IDL. Entre otras cosas Rivera se refirió a la reciente decisión de la Corte Interamericana de Derechos Humanos anulando el controvertido fallo de la Corte Suprema, conocido como el fallo Villa Stein, que reducía penas y eliminaba el delito de Lesa Humanidad a los miembros del Grupo Colina:

Ellos tenían muchas expectativas con el fallo de Villa Stein y cuando se ha eliminado eso […] y ahora el camino que les queda es del indulto [¿El pedido del indulto es como el plan B que siguen ahora que se anuló la sentencia de Villa Stein?] No me queda ninguna [duda] que eso ha sido así, y lo que ratifica que el fallo Villa Stein tenía un objetivo clarísimo en ser como un instrumento o una palanca para la defensa de Fujimori

Por otra parte, Carlos Santibañez, en la web The Fucking Times opina sobre el tema en un artículo llamado ¿Indulto o Insulto?:

Humala debería nombrar una junta proba de médicos que puedan examinar a Fujimori y determinar si realmente tiene una enfermedad terminal. Esto tiene que ser meramente técnico, y no como salida a un posible acorralamiento político. Es clarísimo que el Fujimorismo ha estado jugando con imágenes y videos que sensibilicen a la población sobre “el grave estado” de Fujimori. Una bien pensada campaña que apela a lo político, y trata de saltarse argumentos médicos y jurídicos. Hay que tener en cuenta que lo que se decida será precedente para otros presos… como Abimael Guzmán.

Se espera que en los próximos días se materialice el pedido de indulto del expresidente Alberto Fujimori, con lo que quedaría luego por esperar la decisión presidencial. Y como ha declarado el presidente del Poder Judicial, César San Martín, que «Dios ilumine al presidente.»

La primera foto fue obtenida de la web MSN Noticias.
La segunda foto es de Catherine Binet en The Advocacy Project en Flickr y se reproduce bajo una licencia de Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.0 Genérica (CC BY-NC-SA 2.0).

Internet Activa – Derechos digitales y libertades civiles en la red

Internet Activa

Internet Activa

La fundación colombiana Karisma que entre otras cosas difunde e investiga sobre las Tecnologías de la Información y la Comunicación -TIC- y sobre nuevas prácticas educativas abiertas y colaborativas, ha logrado el patrocinio de Google y el apoyo de Red Pa Todos, otra organización colombiana, para lanzar Internet Activa.

¿Pero en qué circunstancias y contexto nace esto? ellos lo explican:

…Internet va penetrando las sociedades y evidenciando esa nueva sociedad permitiendo que pensemos en un verdadero acceso libre al conocimiento que potencie el desarrollo, ha facilitado movilizaciones sociales como las de la primavera árabe, ha globalizado movimientos como el de los Indignados y convertido en un reclamo por la libertad de expresión las leyes que con apodos pegajosos van asustando a los habitantes de la red por el mundo (Sinde, Hadopi, Ley Lleras, ACTA, SOPA, PIPA, etc.).

Durante los próximos años diseñaremos el entorno legal de Internet y estará en nuestras manos explicar a los legisladores, al gobierno, a la sociedad por qué nos importa y cuál es la relación que tiene con nuestros derechos, los derechos digitales que defenderemos.

Por supuesto para lograr esto algo hay que hacer, y con la experiencia previa de RedPaTodos sobre los derechos de autor, la gente de Karisma ha planeado un curso en internet para «activar la red», con el cual esperan:

– Apoyar a quienes quieren participar actívamente en la defensa del Internet abierto, participativo y libre que conocemos.
– Dar bases conceptuales y herramientas prácticas básicas para entender los temas claves del Internet.
– Apoyar el conocimiento sobre el entorno legal de Internet en su relación con los derechos digitales y civiles
– Conocer experiencias similares, relacionadas con los derechos digitales e Internet, en nuestra región para conectarnos con pares.
– Aprender sobre mecanismos civiles de participación ciudadana para participar en las políticas públicas que diseñan el futuro de la Red en nuestro entorno

Finalmente comentan:

Esperamos que el curso tenga una gran receptividad y después de esta primera edición que hemos titulado Derechos digitales y libertades civiles en la red, 12 lecciones básicas activadas desde Internet, continuemos abordando, formándonos y profundizando en temas para mantener el Internet abierto, colaborativo y dinámico que conocemos.

La iniciativa ya se anunció el pasado 14 de setiembre y el próximo 27 de setiembre comienza el primer módulo: «Internet, sociedad de información y mecanismos de participación» con conferencias de Michel Bauwens y Offray Luna. En total serán 17 expertos activistas, la mayoría de Iberoamérica, los encargados de dictar las 12 lecciones, o módulos, programados.

Hace un par de semanas tuve la oportunidad de charlar con Pilar Sáenz, de la fundación Karisma, sobre este tema. Ella se encontraba en Lima pues la organización local Escuelab actuará como uno de los auditorios escogidos, en este caso para Perú. Acá lo que me contó Pilar sobre Internet Activa:

En el canal de YouTube de la web colombiana Desde Abajo, publicaron no hace mucho un video con Carolina Botero, también de la fundación Karisma y Beatriz Busaniche, de la fundación argentina VíaLibre, ambas tienen programadas charlas en los módulos de Internet Activa, pero pueden desde ya apreciarlas exponiendo sus ideas, en este caso sobre el derecho y valor de la Libre expresion en internet, la Ley Lleras y otros:

Finalmente les dejo con Michel Bauwens, quien dará inicio a la serie de conferencias. A continuación lo podrán escuchar en un par de charlas TED, la primera del 2009 en Bruselas, la segunda del 2011, «The concept of change in the age of P2P and the Commons», en Estocolmo.

La programación de los módulos la pueden ver en este enlace. No está demás recalcar el caracter gratuito y libre de las charlas, no es necesario ni siquiera inscribirse, basta con conectarse, y como las charlas estarán luego en la red, pues las podrán ver cuando deseen. Y no olviden seguir a Internet Activa en Twitter y Facebook.

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