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Elecciones de regidores para Lima 2013

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Nuevas Elecciones Municipales para la Municipalidad Metropolitana de Lima

Luego del proceso de revocatoria a la alcaldesa de Lima, Susana Villarán, que no logró sacarla del puesto pero si vacó a 22 de sus regidores, este domingo 24 de noviembre se realizarán las Nuevas Elecciones Municipales para la Municipalidad Metropolitana de Lima o NEM2013.

Sin embargo no ha habido mucha campaña por parte de los candidatos a regidores. En este video de la candidata a regidora por la agrupación Tierra y Dignidad, Marité Bustamente, ella decía «que flojera votar de nuevo» (en el segmento que se echa en el suelo), para luego añadir que voten por ella. Luego de haber sido troleada en las redes sociales por el video en cuestión, que además incluía la frase «Ah y no soy virgen… en la política pues», el audio original del video ha sido eliminado.

La misma candidata fue motivo de titulares de los medios cuando luego de unas verificaciones que dispuso el Jurado Nacional de Elecciones (JNE) éste resolvió el retiro de tres integrantes de la lista de candidatos a regidores de Tierra y Dignidad (entre los que se encuentra Bustamante) por mentir en la información de las Declaraciones Juradas proporcionadas a dicha institución. La excandidata dio a conocer vía Twitter los documentos que acreditarían lo declarado, y su apelación ante el JNE se encuentra en estudio.

Por otra parte hay una buena medida de apatía entre los limeños ante estas elecciones, que muchos consideran un gasto inútil y que debieron ser eliminadas, pues los regidores que se elegirán solo estarán en funciones durante un año, dado que en el 2014 serán las nuevas elecciones municipales en todo el país.

La blogger Magaly Vera reune y comparte la información básica que consta en la Declaración Jurada que cada candidato presentó y que obra en la web del JNE y en votoinformado.pe. Además nos brinda su opinión de la democracia peruana:

Dando una breve mirada a las últimas elecciones, nos hemos equivocado siempre. Pudimos haber elegido a Vargas Llosa, pero elegimos a Fujimori y así, la lista de errores ha continuado como por efecto dominó. Y la culpa la tenemos todos, nadie puede ser excluído si es peruano. Dicen que los políticos son corruptos y ya trabajar para el Estado, mas parece pertenecer a una mafia. Nos quejamos de ello a diario. Pero tenemos la oportunidad de cambiarlo si queremos una ciudad digna y no estar con ese cliché de que a los peruanos nos gusta sufrir, hasta cuando comemos. No es así, hay muchas cosas de las cuales nos debemos de sentir orgullosos. Al menos yo, me siento orgullosísima de ser peruana, con ese pasado glorioso que ya muchos países quisieran tener.

En Twitter, Arturo Reyes (@arreco69) comparte un resumen de las propuestas electorales de cada partido que candidatea:

En el blog de la web Patio de Sociales, del Círculo de Estudios Interdisciplinarios, hacen un pronóstico de cómo quedaría conformado el nuevo concejo municipal, concluyendo que el nuevo Concejo Municipal estaría dominado por el partido Partido Popular Cristiano con 18 escaños. Añaden:

Otro punto importante es que los resultados nos ayudarán a sondear las preferencias electorales de cara a las siguientes elecciones municipales en Lima. A pesar que el partido del candidato favorito -según las encuestas- no se ha presentado, los resultados del domingo permitirán medir el nivel de impacto que tienen en la población los partidos políticos que se presentan, y cómo pueden revertir los resultados para enfrentar mejor las elecciones municipales del 2014.

Mientras tanto ya rige la Ley Seca para prevenir que los electores acudan a votar en estado etílico, o peor aún, no voten por dicha razón. Igualmente desde mañana queda suspendida la propaganda elctoral. La Oficina Nacional de Procesos Electorales, ONPE, ha informado que los resultados los dará a conocer el día lunes 25. En Twitter la etiqueta #NEMLima2013 está siendo usada para difundir información y opinar sobre el proceso electoral de este domingo.

Imagen obtenida de folleto informativo de la ONPE.

Lima / Noviembre 2013: Avance de las obras de “Vía Parque Rímac”

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Obras Vía Parque Rímac

Estando a mediados de noviembre ya se supone que en pocas semanas se paralizarán las obras de Vía Parque Rímac debido a la crecida del río Rímac. Esta vez ya se sabe que las obras nuevamente quedarán inundadas, así que esperamos no se repitan los bochornosos hechos del año pasado.

Lo que se ha estado hablando sobre Vía Parque Rímac últimamente sigue siendo los reclamos de los vecinos cuyas casas serán expropiadas y demolidas y se encuentran en vías de ser reubicados, las protestas de grupos de vecinos afectados por las obras y lo del peaje que se cobrará.

Y bueno, les dejo los videos de avance de obras tal como las pude presenciar ayer 18 de noviembre del 2013.

Los siguientes dos videos son de la parte de las obras que se puede apreciar desde el Puente Santa Rosa, que enlaza la Avenida Tacna y la Avenida Prolongación Tacna en el Rímac. El primero es desde el puente mirando hacia la zona de Monserrate, el segundo mirando hacia el centro histórico.

Estos otros tres videos fueron tomados desde el Puente Peatonal Rayitos del Sol, el primero mirando hacia el Puente Santa Rosa, el segundo mirando hacia el Puente de Piedra, al igual que el tercero pero éste desde la sección del puente que está más cercana al Puente de Piedra.

El último video es desde el Puente de Piedra, o Puente Trujillo como también se le conoce, que conecta la zona antigua del Rímac con el centro histórico. El video está tomado mirando hacia el Puente Ricardo Palma.

Por supuesto estas no son las únicas obras que se están realizando, acá hay info sobre las obras el puente Huáscar y el trébol de Javier Prado, en la avenida Morales Duárez (zona del trébol de Caquetá), en la zona de Cangallo y Sebastián Lorente, y otros. Más info en la web del proyecto y en el blog Río Rímac.

Para terminar los dejo con unos extractos de la parte final de un artículo que encontré en el blog Perú Insólito, referido a los errores que se vienen cometiendo en el manejo del tránsito en Lima desde los años 60 del siglo pasado:

las congestiones se hacen peores cada día debido al problema que sembraron tantos errores y que se combinó con la mejora de la capacidad adquisitiva de muchos limeños: el explosivo incremento del parque automotor.

Susana Villarán habría tenido que enfrentar este problema, como en las otras ciudades latinoamericanas, pero no lo ha hecho. Es más, las principales inversiones de su gestión siguen en la lógica de pretender facilitar la vida a los conductores particulares, como la Vía Parque Rímac o la expansión de la equívoca Vía Expresa.

Más aún, en el anunciado reordenamiento del transporte público, ya se anuncia un nuevo error: se reservará para los vehículos privados las espaciosas avenidas Arenales y Petit Thouars, para que todo el transporte público circule por la avenida Arequipa.

-Aquí la gente quiere un paradero en cada cuadra– me dijo despectivo un funcionario de la Gerencia de Transporte Urbano cuando le invoqué a pensar en los usuarios antes de tomar decisiones que les afecten.

Los limeños enfrentamos cada día las consecuencias de todos estos errores cometidos desde hace cuatro décadas. Dejar de poner el transporte privado por encima del transporte público, todavía es un reto a realizar.

Obras Vía Parque Rímac

Otros posts sobre Via Parque Rímac:

Lima / Julio 2013: Avance de las obras de “Vía Parque Rímac” (11/7/13)
Las obras de “Vía Parque Rímac” en Lima (11/6/12)
El avance de las obras del “Vía Parque Rímac” en Lima (5/9/12)
Vía Parque Rímac o “Todo estaba previsto” (29/12/12)
El río Rímac aumenta su caudal (16/3/13)

#FueraMarthaChávez La protesta en la Plaza San Martín

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#FueraMarthaChávez

#FueraMarthaChávez

El nombramiento de Martha Chávez, congresista de la bancada fujimorista, como miembro de la Comisión de Derechos Humanos del congreso ha causado muestras de rechazo de diversas organizaciones pro DDHH.

Pero el congresista Juan Carlos Eguren, presidente de la Comisión de Justicia del Parlamento ha declarado que «Los DDHH no son exclusividad de ningún partido». El congresista de la bancada aprista, Mauricio Mulder, sostiene que las protestas demuestran la intolerancia de los grupos pro DDHH. Por su parte la propia Martha Chávez ha dicho que no piensa renunciar a grupo de DDHH del Congreso.

Más aún, la congresista Chávez ha criticado nuevamente el informe final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR). Esto no hace si no confirmar los temores de los activistas pro DDHH quienes convocaron una manifestación de protesta en la Plaza San Martín, la cual se está realizando hoy martes 5 de noviembre desde las 6pm. En las redes sociales se puede encontrar actualizaciones bajo la etiqueta #FueraMarthaChávez.


El gran terremoto de Lima en 1746

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Lima en su esplendor barroco a finales del siglo XVII. Imagen tomada del blog de Juan Luis Orrego Penagos.

El 28 de octubre de 1746 la ciudad de Lima fue sacudida por uno de los terremotos más fuertes de su historia. Aunque en esa época no existían registros ni mediciones científicas de los terremotos, por las descripciones que han llegado hasta nuestros días y los daños causados, se calcula que el terremoto tuvo una magnitud de 9 Mw.

El historiador Juan Jose Pacheco Ibarra publicó el año pasado en su blog Rincón de historia peruana un artículo documentado con fuentes de la época.

Se dice que las 4 de la tarde se levantó un viento caliente del nordeste, aparecieron nubes parduscas y densas.
Era el viernes 28 de octubre de 1746, día de los Santos apóstoles San Simón y Judas, era una noche de luna llena.
A las diez y media de la noche se inició un gran terremoto que destruyó la ciudad de Lima y ocasionó un maremoto en el Callao. El sismo duró entre tres y seis minutos.

Prosigue con una relación de daños en la ciudad:

Luego del terremoto en Lima solo quedaron en pie 25 casas de las tres mil que existieron. Todo se destruyó. Los edificios más importantes también fueron severamente afectados. El palacio del virrey, la catedral perdió una de sus torres que cayó sobre la bóveda de la iglesia destruyéndola. El local de la inquisición y la universidad de Lima (NdE: Universidad de San Marcos) quedaron severamente afectados.
Las iglesias de San Agustín, La Merced y San Pablo donde cayeron las dos torres también fueron seriamente dañadas.
Varios sectores de la muralla de Lima fueron destruidos. Algunos baluartes que quedaron en pie fueron usados como refugio de la población frente a las réplicas.
En el hospital de Santa Ana 60 enfermos fueron sepultados por los techos mientras permanecían en sus camas.
El convento del Carmen bajo sepultó a varias monjas.
El famoso arco triunfal que se encontraba a la entrada del puente de piedra fue afectado por el sismo, la escultura ecuestre de Carlos V cayó al suelo y se destruyó.

Percy Taira en el blog Expediente Oculto reproduce partes de una crónica escrita por el padre Pedro Lozano, de la Compañía de Jesús, quien fue testigo del terremoto y narra la gran destrucción en Lima, y añade información sobre el tsunami que luego del terremoto asoló el Callao:

Pero fue incomparablemente mayor el daño en el Puerto del Callao, donde en la misma hora se sintió el terremoto sumamente violento. Resistieron á su primer ataque algunas torres, y una parte de las murallas; pero media hora después, comenzando los habitantes á respirar y recobrarse, se entumeció el mar, se elevó á una prodijiosa altura y se precipitó con horrible estruendo sobre la tierra, sumergiendo los mas grandes Navios, que se hallaban en el puerto; y elevando algunos por encima de las murallas y torres, los llevó á varar mas adelante de la población (…) No se distingue el lugar donde estuvo la ciudad, sino por las dos grandes puertas y algunos grandes lienzos de la muralla, que todavía subsisten

El también historiador Juan Luis Orrego Penagos comenta el impacto que tuvo este terremoto en la arquitectura de Lima:

las mejores joyas arquitectónicas de Lima se desintegraron; asimismo, tanto los edificios reconstruidos como los nuevos perdieron la elegancia y boato que mostraban los desaparecidos. En el futuro, como lección del siniestro, se empleó a gran escala el adobe, la quincha y los materiales ligeros, en reemplazo de la piedra, el ladrillo y los “materiales nobles”.

Y también el terremoto tuvo efecto en las costumbres de la ciudad virreynal, donde según un trabajo de la historiadora Scarlet O’Phelan, era creencia popular que el terremoto se había producido por ofensas que los limeños practicaban, entre ellas injusticias contra los pobres, la codicia y la usura, la lujuria y la vanidad de las mujeres con sus escandalosos vestidos.

En efecto, la iglesia sugirió que la moda francesa femenina de pronunciados escotes, mangas cada vez más cortas y faldas a la altura del tobillo, habían provocado la ira divina, materializada en el movimiento telúrico. La insinuante moda francesa había sido adoptada por las clases altas, pero también por los sectores populares.

En el blog Terremotos en la historia del Perú, señalan la relación de este terremoto con el culto al Señor de los Milagros, que aunque tiene orígenes indígenas en su similitud con el culto al Señor de Pachacamac, durante la colonia fue asimilado por los esclavos negros y hecho suyo. En el blog señalan que el terremoto «no solo resquebrajó los cimientos de las edificaciones limeñas sino que también las bases políticas, puesto que la población negra se alzo en revueltas y saqueos que alteraron el orden social, ya que este castigo de la naturaleza era interpretado como el augurio de la caída del virreinato».

“En octubre de 1747 se celebraron en la ciudad de Lima una serio de actos religiosos, entre los que destaco la procesión del Señor de los Milagros. Esta imagen recorrió por primera vez las calles de la ciudad durante cinco días. Es evidente que la procesión se ligó directamente por recuperar el orden público (…)” Rosas 2005:109

Esta acción tuvo buenos resultados para el gobierno ya calmo en cierta medida los ánimos entre la población revoltosa, además de convertirse el mes de octubre en una ocasión especial en donde se refuerza y recuerda los movimientos sísmicos en una estrecha vinculación a las relaciones sociales, tal y como lo vivimos en nuestros días.

Cabe añadir que efectivamente hasta hoy todos los 28 de octubre sale en procesión el Señor de los Milagros por las calles de Lima.

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Virrey José Antonio Manso de Velasco. Acá al lado de la Catedral de Lima en proceso de reconstrucción. Por su gran labor recibiría el título de «Conde de Superunda». Imagen tomada del blog Rincón de Historia Peruana.

La reconstrucción de Lima tomó años, y en gran medida se debe a los esfuerzos del virrey Manso de Velasco, conocido luego como Conde de Superunda. Juan Jose Pacheco Ibarra comenta:

El virrey Manso de Velasco actuó de manera casi inmediata comisionando a los empleados de limpieza y la cofradía de la caridad para dar sepultura a las víctimas […además] organizó la reconstrucción de los canales de agua, de los hornos de pan, la limpieza de escombros de las calles y de los caminos y la reconstrucción del palacio de los virreyes y la catedral.

Información complementaria se puede encontrar en el blog de José Antonio Benito, quien publica una entrevista al historiador norteamericano Charles Walker, con motivo de su libro «Colonialismo en Ruinas: Lima frente al terremoto y tsunami de 1746». La presentación del libro se puede ver en este video en YouTube.

Suspenden juicio a Fujimori por su apariencia demacrada

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Expresidente Alberto Fujimori en reciente sesión del juicio que se le sigue por la compra de la línea editorial de diarios.

Post publicado originalmente en Global Voices en español.

Uno de los juicios que enfrenta Alberto Fujimori fue suspendido hasta el lunes 28 luego de que el expresidente se presentara con una apariencia descuidada, despeinado y acompañado de un tensiómetro.

Fujimori estaba citado para declarar ayer, 17 de octubre, sobre la compra de la línea editorial de algunos medios como parte de su campaña de re-reelección efectuada durante su segundo periodo presidencial, y que fue realizada con recursos públicos. El proceso es conocido popularmente como el juicio por los «diarios chicha» (tabloides).

La periodista Jacqueline Fowks, escribiendo para El País, informa lo que sucedió en el juicio hasta que éste se suspendiera: «En los casi 40 minutos de audiencia, el tribunal confirmó que esperan la decisión de la Primera Sala Liquidadora acerca del pedido para recusar a las tres magistradas que deben juzgar a Fujimori, escucharon la argumentación de [el abogado de Fujimori, William Paco] Castillo para que la Corte Suprema juzgue a Fujimori, y la sustentación de la procuraduría para elevar el monto de la reparación civil.»

Muchos tuiteros no quedaron tan convencidos del real estado de salud del expresidente y éste fue objeto de burlones memes.

Algunos tuitearon con sarcasmo sobre lo que consideraron una «actuación».

Algunos se preguntaban si esto no sería parte de una nueva estrategia dictada por el nuevo abogado de Fujimori, William Paco Castillo.

Otros por su parte aprovecharon para recordarnos el historial de violaciones a los derechos humanos por parte de Fujimori:

Sin embargo, no faltaron los que mostraron preocupación por la salud del expresidente:

El presente es el sexto juicio que afrenta el expresidente Fujimori, y enfrentaría una pena de entre 8 a 15 años de prisión si es declarado culpable.

En los cinco juicios anteriores fue condenado por cargos de corrupción, peculado doloso, apropiación de fondos públicos y falsedad ideológica en agravio del Estado, entre otros. En uno de los juicios fue condenado a 25 años de prisión por violaciones a los derechos humanos.

Foto obtenida de esta nota del diario Correo.

Doble Horizonte, Alejandro Jaime

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El arte contemporáneo y yo no nos solemos llevar bien. Los motivos son varios y no vale la pena hablar de eso. Sin embargo una reciente exposición del artista Alejandro Jaime, me resultó muy interesante y hasta divertida.

Doble Horizonte, presentada en la Galería Pancho Fierro, propone, tal como dice en el brochure «trazar una frontera tenue entre tierra y mar, cerro y cielo. Darle forma pictórica al informe urbano, y crear una conexión poética entre el apu más cercano de Lima y el centro del poder ejecutivo del país. Unir virtualmente los cultos prehispánicos de antiguos Horizontes con el horizonte democrático que vendría a ser representado más por la proliferación urbana que por la sede del gobierno central.»

Para esto Alejandro Jaime, y la curadora Patricia Ciriani, se inspiran «en dos hitos vecinos del poder peruano, el Cerro San Cristóbal y el Palacio de Gobierno», y aunque parezca un poco loco, la verdad resultan inspiradores las reflexiones que genera observar las conexiones que el artista va estableciendo entre estos dos puntos tan conocidos por los limeños.

La exposición consta de dos instalaciones o montajes principales y varios bocetos y fotos que constituyen parte del material de documentación del proceso de creación.

El primer montaje es una representación de la ascención y observación de Lima desde el cerro San Cristóbal, contando incluso con cierto sonido ambiental. Además, y esto fue lo que me resultó divertido, se tiene que subir a ella para, supuestamente, ver Lima. Así que uno podía literalmente, caminar por la obra de arte, cosa que hice y grabé por supuesto:

Luego uno desciende y va apreciando a través de fotos trabajadas y bocetos, las ideas y conceptos que el artista tuvo en consideración para su segunda instalación, y también para (y de nuevo cito al brochure) establecer «un diálogo imaginario entre el Palacio de Gobierno, el arquetipo de la huaca prehispánica y el Cerro San Cristóbal, entre el monumento geométrico y la masa orgánica, entre el poder institucional y las fuerzas centrífugas que hacen las veces de micropoderes que (re)generan sus propios mecanismos de resistencia.» Pero aprécienlo en el siguiente slideshow.

También grabé en video un poco del segundo montaje, la representación del cerro San Cristobal, con su cumbre intervenida con una especie de huaca, la que a su vez tiene la forma esquemática (e inversa) del Palacio de Gobierno.

Lamentablemente me perdí las visitas guiadas, si no pudiera haber comprendido mejor lo que el artista quiso transmitir en su obra. Hubiera preguntado por ejemplo por ese Palacio de Gobierno transformado en una construcción erosionada, una especie de huaca del futuro en un valle desierto, supuestamente miles de años de aquí en adelante.

Pero a falta de eso, se puede recurrir al crítico de arte Jorge Villacorta, quien intenta, creo que acertadamente, algunas interpretaciones de la instalación de Alejandro Jaime. Ah, y esta foto parece parte también del trabajo previo a la obra, de hecho figura en el brochure, pero no en la instalación propiamente dicha. Lo malo es que ya no les puedo decir que la visiten, pues la instalación ya fue desmontada, pero bueno, quedan las fotos y videos para que se den una idea de lo que fue.

Otros posts similares:

Lima Alterna: Muestra de fotografías de Bill Caro
Arguedas en la Galería Pancho Fierro
Exposición de Teobaldo Nina en la Galería Pancho Fierro

¿La mujer peruana se está «achorando»?

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protesta

Algunos videos que en los últimos días han aparecido en el internet peruano son susceptibles de ser conectadas, e interpretadas, bajo un común denominador, o varios.

El pasado domingo se dió a conocer la campaña «El Guantazo de Natalia Málaga», protagonizada por la entrenadora de la selección peruana de voley Natalia Málaga, quien además de tener una exitosa carrera como jugadora y entrenadora de voley, es conocida por su carácter y lo «florido» de su vocabulario.

El video de la campaña, iniciativa de una empresa privada «para contrarrestar la agresión verbal que sufren las mujeres que están al volante», muestra a Natalia conduciendo por las calles de Lima y dando «su lección» a los choferes que agreden verbalmente a las mujeres que conducen.

Aunque el video finaliza con el mensaje de que «no fomenta la violencia de ningún tipo», algunas frases y actitudes del mismo son «explícitas», por decirlo de cierta manera. Sin embargo eso no ha sido impedimento para que se haya hecho muy popular rápidamente (más de 267,000 visitas en YouTube). Pero no a todos les ha convencido:

Por otra parte, hace un par de días empezó a circular por internet el video de un recital de la reconocida poeta Dalmacia Ruíz-Rosas, en el cual se aprecia que un asistente habla interrumpiéndola constantemente. La poeta (quienes la conocen saben que es una mujer de «carácter») no asume una actitud pasiva o discreta y se lanza verbalmente con todo contra el molesto personaje. Si las palabras de grueso calibre le ofenden, no vea ni escuche el siguiente video:

Aunque el video original fue desactivado, queda la copia que he incluido. De cualquier manera las opinones que  ha generado han sido variadas, y aunque mucho de morbo ha habido en la viralización de este video, también se han expresado opiniones más articuladas.

Juan Luis Nugent comentando en Facebook sobre este tipo de interrupciones, que en inglés se llaman heckling, y a quienes la protagonizan hecklers, manifiesta que:

No es fácil mantener el personaje en escena, responder ingeniosamente al faltoso y continuar con lo que se decía. Lo de Dalmacia Ruiz Rosas es un ejemplo del performer perdiendo los papeles frente a la agresión gratuita del heckler de turno. Al menos un reclamo por respeto hubo, a su manera. Pero ocurre a veces que la respuesta al heckler se vuelve una válvula de escape para dejar salir lo peor de uno.

Javier Arnao comenta en su publicación de Facebook del video que lo sucedido le pareció una performance. El comentarista Clavileño El Alígero responde:

Sí! tbn tengo esa sensación, jajaja. Hubo un momento en el que comenzó a poetizar improvisadamente: «qué quieres que te lea» como estribillo. Y su arreglo musical final: «qué mierda quieres que te lea».

Pero a todos no les gustó lo sucedido. Dante Paul Ponce Cordova opina en Facebook:

después de ver esto sentirá que estuvo en el corazón de la mismísima trinchera norte o en el centro mismo del comando sur o dentro de cualquier barra brava que se precie de serlo … vergonzoso ,no solo la declamadora y el asistente con quien tuvo el impase sino todos los asistentes ,el presentador y sobre todo el que hacia de voz en offf … ¿y la cultura ? …

Marco Antonio Young Rabines comentando en otra publicación de Facebook sale en defensa de la poeta:

A mí no me pareció ‘malaza’ la reacción de Dalmacia. Podríamos, quizá, discutir sobre su proporcionalidad con la conducta del sujeto que la suscitó. Aun así, no podemos medir la proporcionalidad en términos absolutos. A mi juicio, la reacción fue proporcional a la situación real del ataque, determinada no solo por la conducta aislada del sujeto faltoso, sino también por estos otros factores: poca tradición de enmienda ante un insulto público y menor respuesta correctiva cuando se trata de ofensas de varones hacia mujeres. La respuesta de Dalmacia tuvo que ser intensamente potente para poder ser proporcional en un sentido compensatorio.

Pero más allá de celebrar o denigrar los insultos y la actitud de ambas mujeres protagonistas de los videos mencionados, Silvio Rendón de Grancomboclub.com opina en la página de su blog en Facebook:

Se advierte mucha crispación, chicha revuelta, acaso un estado de ánimo levantisco que tal vez más gente comparta en el Perú de hoy.

Lo anterior dicho en el contexto de las recientes protestas habidas contra el gobierno cobra cierto sentido. Por otra parte, la imagen femenina, aparejada a una fuerte presencia y expresión verbal no es algo muy común públicamente en Lima. ¿Quizás estén las mujeres peruanas más propensas a «indignarse» en estos tiempos? Sara Cortez Pautrat (@dreampicker) parece opinar a favor de eso en su reciente columna en el diario La República:

Ser mujer es un acto de heroísmo. De entrada, nada halagador que sea uno de los países con más delitos sexuales de la región; es también toda una idiosincrasia que confabula para que seamos siempre ciudadanas de segunda. […] Me molesta más saber que hay mujeres que creen que todo siempre debe ser así y siguen el juego. Me molesta que no te quejes, flaca. Me molesta que no voltees y mandes a la soberana mierda al acosador, por ejemplo.

¿Serán estas imágenes de mujeres las que sean tomadas como ejemplo por las actuales niñas y adolescentes que se encuentran creciendo y formándose? De seguro habrá opiniones a favor y en contra, pero los ejemplos dados obviamente son síntomas de que algún tipo de cambio en el estereotipo de la tradicional mujer sumisa ya ha empezado.

También puede interesar:

El estilo de Natalia Málaga.
Poemas de Dalmacia Ruiz-Rosas.

La imagen de este post fue tomada de este articulo de Perú.com.

#22j en el Centro de Lima

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Recopilación de tuits y fotos sobre cómo se fue desarrollando la protesta convocada para el 22 de julio, en la Plaza San Martín. Va desde las horas previas hasta la reagrupación de los manifestantes en la Plaza San Martín luego de haber marchado por varias calles y haber intentado en varias oportunidades llegar al Congreso, y haber sido dispersados con bombas lacrimógenas por parte de los efectivos policiales. También van diversos tuits opinando a favor y en contra del acto de protesta.

Imágenes de la convocatoria a la protesta del #22j por el #NoALaRepartija

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defnsaagua

La amañada elección por parte del Congreso de la Defensora del Pueblo y de varios representantes para el Tribunal Constitucional y el BCR originó protestas de diversos sectores de la población y de varias organizaciones e individuos en las redes sociales. A partir de esta protesta virtual se dió una real en la Plaza San Martín el miércoles pasado (17 de julio).

Luego de eso se han dado varias acciones de protestas, algunas, todo hay que decirlo, calificadas de banales por otros sectores. Y es que en esta protesta hay gente opuesta políticamente y que protesta por diversos motivos incluso contrapuestos, pero que mantiene por lo menos un punto en común, el rechazo a la manera extremamente partidaria y sin tener en cuenta el bien común, que han demostrado los miembros del Congreso en esta elección.

A continuación algunas de las imágenes con las cuales se ha estado convocando a la protesta #22j #tomalacalle en Lima:

Elección de miembros del Tribunal Constitucional genera protesta en Lima

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vergnac

La elección por parte del congreso de varios representantes para diversas instituciones del estado originó protestas no sólo de algunos sectores políticos y organizaciones si no de mucha gente en las redes sociales y de un grupo de jóvenes que salió a las calles.

Aunque la designación de estos funcionarios por parte del Congreso había sido reclamada pues es un asunto que ha tenido muchos retrasos; en el caso de la Defensoría del Pueblo por ejemplo su más alto cargo está en calidad de interino desde marzo del 2011, lo que da cierta debilidad a la institución; parece que la esperada designación haría más daño a la institucionalidad toda del estado.

Para empezar, la idoneidad de los candidatos a los diferentes puestos ha sido fuertemente cuestionada. Pilar Freitas, la ahora nueva Defensora del Pueblo, tiene algunas denuncias en su contra y ha sido acusada de favorecer a fujimoristas en el ejercicio de su cargo como procuradora. Los candidatos al Tribunal Constitucional también cuentan con en mayor o menor medida con cuestionamientos similares. Por otra parte el martes 16 el diario Perú21 difundió la transcripción de unos audios que reflejan las negociaciones previas a la votación y la repartición de los cargos por intereses partidarios.

Con estos antecedentes, la mañana del 17 de julio, se presentó en el congreso una moción para que la elección no se diera en bloque, si no individualmente para cada candidato, pero fue rechazada, lo que originó que los integrantes de las bancadas de Frente Amplio-Acción Popular (AP-FA), Concertación Parlamentaria (CP) y Solidaridad Nacional (SN) abandonaran el hemiciclo. También se rechazaron pedidos de suspender la votación. Luego de efectuada ésta se rechazaron también pedidos de reconsideración de voto.

Así pues, seis magistrados del Tribunal Constitucional (TC), tres integrantes del directorio del Banco Central de Reserva (BCR) y la defensora del Pueblo, fueron designados por el pleno del Congreso de la República, tras un proceso de elección que ha sido llamado un «pacto vergonzoso«, pues evidenciaría la alianza entre congresistas de Gana Perú (GP), Fuerza Popular (FP) y Perú Posible (PP), para asegurar el nombramiento de personas en altos cargos que responderían a lealtades partidarias antes que al correcto desempeño de sus funciones.

En Facebook, el educador León Trahtemberg reflexionaba sobre la mediocridad política y la poca esperanza de mejora, que entre otras cosas, podría tener su origen en el poco valor ético y cívico impartido en nuestras instituciones educativas:

El Gobierno y los congresistas sabían que se armaría lío con la repartija de los miembros del TC, BCR y DP. ¿Por qué insistieron? Quizá saben que la grita dura una semana y luego no pasa nada. Ya pasó y pasa a cada rato […] Cuando los gobernantes y políticos no revisan decisiones por propia voluntad, ni por los escándalos que generan, es señal de enorme podredumbre y obliga a preguntar ¿cómo se logra gestar una nueva generación de políticos, que no sean imagen y semejanza de sus predecesores de quienes aprenden y quienes les abren las puertas para sumarse a los movimientos políticos ya existentes que ellos lideran?

También en Facebook, Mar Mounier se refería a las pasadas elecciones y el tradicional voto desinformado cuando escribió lo siguiente:

«Mi voto no es un cheque en blanco» decían los «dignos». Vayan y miren los ceros que se escribieron hoy en esos votos. Avergüénzate ¡oh reserva moral del país! que sin escuchar las miles de denuncias en contra de esta inmundicia durante campañas electorales, igual, los elegiste. Pobre mi país.

Después del mediodía las redes sociales empezaron a llenarse de comentarios al respecto y con mensajes convocando a la protesta. La céntrica Plaza San Martín fue tomada como punto de reunión a las 5 de la tarde, para de ahí caminar al Congreso. Sin embargo la gente que se reunió se encontró con una fuerte presencia policial, que no dudó en usar la fuerza y gases lacrimógenos para evitar el acceso a las inmediaciones del Congreso u otras zonas restringidas para realizar manifestaciones en el Centro de Lima.

En Twitter las etiquetas #EstecongresoNOmerepresenta y #TodosAlCongreso se volvieron Trending Topic a nivel local, con mensajes de apoyo a la protesta y animando a la gente a salir a manifestarse, pero también de crítica a los que votaron por las actuales autoridades y legisladores. Por ejemplo el usuario José Andrés Pohl posteó:

Mientras tanto el usuario @elcomerrio especulaba sobre el panorama político y posibles acciones presidenciales:

Y el congresista de la bancada de Fuerza Popular (fujimorista) Carlos Tubino defendía la elección del Congreso:

El día de hoy, jueves 18 de julio, el Presidente Ollanta Humala declaró que la nueva defensora del Pueblo, Pilar Freitas, y el nuevo magistrado del Tribunal Constitucional, Rolando Sousa, deberían dar un paso al costado, es decir, que renuncien a sus nuevos cargos, por los cuestionamientos que mantienen y no cumplir las expectativas de la población. Hasta el momento de escribir este post no ha habido una respuesta por parte de ninguno de los mencionados.

En las redes se informa de nuevas convocatorias de protesta en la Plaza San Martín de Lima: un plantón el 22 y una marcha el 27 de julio. Además se convocó para manifestaciones de protesta hoy en Trujillo y en Arequipa.

La imagen de este post fue obtenida de la cuenta Twitter del usuario Elard Paredes @elardrodrigo.