En la web Actualidad Ambiental salió publicado hoy un interesante artículo de Marc Dourojeanni sobre el proyecto de la carretera (o línea férrea) entre Iñapari y Puerto Esperanza, en las regiones de Madre de Dios y Ucayali. Dourojeanni pondera los pros y los contras del proyecto, sobre todo la amenaza que conlleva para el Parque Nacional del Alto Purús. Este proyecto vial cuenta desde años atrás con la oposición de las comunidades de la zona así como de instituciones conservacionistas del medio ambiente como WWF. Actualmente el proyecto está a la espera de ser debatido en el pleno del Congreso. Dourojeanni concluye: «No hay duda que la geopolítica subyace en esa propuesta. Y esa preocupación también es justa. Pero espanta que después de declararse de “utilidad pública y necesidad nacional”, entregar la mejor parte de nuestro potencial hídrico energético al Brasil (Inambari, Paquitzapango, etc.) y estando el Congreso ahora mismo revisando un acuerdo sobre ese mismo tema, se esté tan preocupado con el Alto Purús.»
Hace poco más de un año posteaba acerca de la amenaza de expulsión del Perú que se cernía sobre el religioso británico de la órden de la Salle, Paul Mc Auley. Felizmente no pasó de ser sólo una amenaza y un mal momento: “El Hermano Paul” tal como se le conoce en Iquitos, ciudad donde reside, sigue en nuestro país dedicado a la defensa de las comunidades indígenas y del medio ambiente de la amazonía loretana. Él realiza estas labores a través de la Red Ambiental Loretana, la organización que dirige desde el año 2004, cuya misión es:
informar y educar a la población de la región Loreto hacia una conciencia ambiental que sepa valorar los recursos naturales, promoviendo la sostenibilidad de las comunidades rurales e indígenas.
Es esta actividad de generar conciencia ambiental, que realizan mayormente sobre el terreno antes que en internet, la que le ha ganado a McAuley y a la Red una buena reputación entre las instituciones y personas que se preocupan por estos temas, y también entre los que gracias a ellos los descubren. Sin embargo lo contrario sucede entre las instituciones del estado y las empresas que ven afectados sus presuntos intereses debido al accionar de la Red, y que fue probablemente lo que motivó el intento de expulsarlo del país. Al respecto el propio McAuley nos cuenta sobre su actual estado legal en el Perú:
Esta odisea de la expulsión que le tocó vivir al padre Paul fue bastante difundida a nivel internacional, ver por ejemplo este video de la tv inglesa.
Un aspecto poco conocido del sacerdote McAuley es que en sus primeros años en el Perú se dedico a fundar colegios Fe y Alegría en el norte de Lima. Pero sigamos con la entrevista. En este otro video, McAuley nos cuenta de la relación de la Red con internet, y de sus perspectivas y actividades en el próximo futuro.
En el interín entre la fecha que fue realizada esta entrevista y la fecha que la estoy publicando, algunas de estas cosas de las hablaba McAuley ya se han realizado. Por ejemplo, la Red Ambiental ya cuenta con página en Facebook. Por otra parte se terminó un proyecto que alcancé a ver en su fase final de construcción, la Maloca del Aprendizaje:
En la foto se puede apreciar la estructura de la “maloca de aprendizaje”, casa comunal en el estilo Huitoto. La maloca es lugar de celebración, reunión, vivencia y sobre todo de compartir la sabiduría tradicional. Nuestra nueva maloca ya alberga a los Buenos espíritus.
Este lindo recurso es el resultado de la visión y resistencia de Rubén Medina. Rubén fundó la Asociación Curuinsi el año pasado con la idea de revalorar las culturas y sabiduría de todos los pueblos indígenas de la amazonía peruana.
Finalmente le pregunté al hermano McAuley sobre la Amazonía y su futuro.
Como habrán podido comprobar McAuley no es un «curita alborotador», como decían quienes cuestionaban su permanencia en el Perú, si no que tiene una visión muy definida e informada de qué está pasando con nuestra amazonía, no sólo a nivel nacional, sino internacional. Una visión cristiana, ciertamente, pero muy diferente de la de otros miembros de la iglesia católica en nuestro país. Como ejemplo de esto les dejo con un extracto del manifiesto que publicó a raíz de la controversia del Cristo del Pacífico:
Nuestro Cristo es el Cristo indignado de la Amazonia.
Nuestro Cristo es de la gente excluida, marginada, sin consulta. Representa a ese Jesús que se parcializó con gente concreta, real y necesitada. Nuestro Cristo no es de los poderosos. Es el Cristo de los pobres, de los pobres de corazón que sí saben compartir entre todos.
No es el Cristo de los ortodoxos (religiosos o económicos) que ocupan los primeros lugares, compartiendo sus cocteles en palacios y embajadas. Nuestro Cristo es de los pueblos ribereños e indígenas que “no existen”, que no figuran en los mapas y cifras gubernamentales.
Para terminar, si le interesó el tema, recomiendo estar pendiente de la Red Ambiental Loretana, su página en Facebook y su Twitter. Por mi parte espero volver a conversar con el Padre McAuley pronto y compartirlo por acá nuevamente.
Con un presidente electo que parece efectivamente haberse acercado más a Brasil que a Venezuela en los últimos tiempos, es lógico empezar a especular cómo será la futura relación Perú – Brasil en los próximos años, relación que ya tiene buen tiempo desarrollándose dicho sea de paso, sobre todo dados los antecedentes de corrupción en los que se han visto involucradas varias empresas brasileñas en diversos países de la región (Odebrechet en Ecuador y Venezuela, OAS en Bolivia), y el pésimo desempeño medio ambiental del gobierno brasileño en la conservación de la amazonía. (Ver una serie de posts sobre los bosques amazónicos acá.) Con un PBI que es muchísimo mayor que el peruano y toda una serie de cosas en las que nos aventajan quizás se corre el riesgo de ser avasallados por la poderosa economía brasileña. Más sobre esto en un informe publicado ayer en el suplemento dominical del diario La República.
El día de hoy, jueves 8 de julio se realizó en el centro de Lima una especie de plantón / manifestación / marcha en apoyo al hermano Paul Mac Auley y en rechazo a su expulsión del país. Como justo tenía que hacer por el centro cuadré mi horario y me di un salto por allá. A las 4pm, hora indicada de reunión, no había nadie en el sitio escogido, la Plazuela frente a la Iglesia de Santo Domingo. Tal y como me lo esperaba, hora peruana que le dicen, así que fuí a hacer algunos de los trámites que me llevaron hasta allá y regresé minutos antes de la 5pm.
A esa hora ya había algunas personas, una banderola extendida y un orador. La cosa siguió así por buen rato, y el número de asistentes no se incrementó casi nada, lo que me hizo pensar en el poco interés que concita este hecho. Quizás influya el que se haya dado en un día de semana, la hora, los medios usados para convocar, etc. Pero bueno. Casi a la media hora dieron por concluidas las participaciones y decidieron marchar hacia la PCM.
Pero la marcha sólo había avanzado media cuadra por el Jirón Conde de Superunda, cuando antes de llegar al pasaje Nicolás de Ribera fue bloqueada por efectivos de la policía. Lamentablemente estó rápidamente derivó en un conato de gresca, con algunos de los marchantes intentando continuar la marcha y la policía impidiéndoselo, para lo cual apelaron a rocearlos con sprays de gas lacrimógeno y a arrancharles los cartelones que portaban. Tras un forcejeo de unos minutos los hicieron retroceder nuevamente hasta el Jirón Camaná.
Yo me quedé en el Jirón Conde de Superunda mirando lo que pasaba y tomando fotos, y luego me fui a un costado a tuitear lo que había sucedido. En eso me encontré con un amigo que llegaba buscando la marcha y nos fuimos por el Jirón de la Unión, volteamos por el Jirón Ucayali y nos encontramos con lo que quedaba de la marcha en la Plazuela San Agustín (Ucayali con Camaná), aún bajo la atenta mirada de los efectivos policiales. Nos quedamos un rato conversando con algunos conocidos y luego ya nos retiramos.
La verdad creo que fue una demostración innecesaria de violencia para tan poca gente que marchaba, pero también creo que la marcha debió haber elegido otra ruta menos complicada. Se sabe que manifestarse en la Plaza de Armas es casi imposible por el resguardo policial que tiene, al igual que el Jirón de la Unión. Igual creo que la cosa no pasó de unos empujones y un poco de gas. Al final creo que lamento más la poca cantidad de gente que asistió. La selva, o el medio ambiente, no tiene jale en Lima. A inventarse maneras creativas de atraer gente entonces.
ACTUALIZACIÓN – Post de Servindi con la crónica completa, incluyendo la vigilia realizada en la capilla del colegio La Salle, en Breña. Y más fotos de la marcha y la vigilia en Facebook vía el colectivo Ciudadanos de Segunda Categoría.
Los días han pasado desde el derrame de petroleo sucedido el sábado pasado y lo más saltante hasta el momento son las noticias que llegan en cuanto a que las 28 comunidades de la zona afectada por el derrame están desabastecidas de agua. Como se recordará, en dichas zonas no hay servicios de agua potable, y el agua se consigue del río. Al estar el río con rastros de contaminación se hace imposible su consumo. Las autoridades han estado llevando agua pero no en las cantidades requeridas. Mencionan los representantes de las comunidades que ya hay dos niños enfermos por beber agua del río, y que Pluspetrol, responsable del derrame, no se ha hecho presente con ayuda, aunque otras fuentes dicen que sí.
Se ha dado a conocer también que se investigará y sancionará a quienes resulten responsables del derrame, y que se le ha dado un plazo de 10 días a la Pluspetrol para limpiar el río. Al respecto la Organización de Pueblos Indígenas del Oriente (ORPIO) ha emitido un comunicado exigiendo que se solucione lo más pronto posible este problema. Pero a la vez el presidente de esta organización señala que » las experiencias indican que las investigaciones siempre son favorables a los que contaminan y no a los afectados, esto se ve hasta ahora y no hay solución.» Se informó también que la mancha de petroleo estaría por llegar a la ciudad de Nauta y que la Reserva Nacional Pacaya Samiria no se vería afectada.
Por el momento parece que para las comunidades afectadas sólo queda seguir esperando y hacer caso de las recomendaciones del presidente del IIAP Luis Campos Baca, quien señaló que se debe aplicar un programa de educación urgente a fin de evitar el uso del agua y el consumo de peces entre los pobladores afectados. Por su parte, José Álvarez, también del IIAP indicó que la amenaza a la ecología de la zona puede ser más seria de la prevista y también se manifestó en desacuerdo con la técnica de limpieza que estaría usando Pluspetrol. Para terminar los dejamos con el reporte de la noticia tal como salió en Enlace Nacional.
Como información adicional vale la pena leer estos dos documentos subidos a internet por Paco Bardales. El primero es un pronunciamiento general a raíz del derrame de petróleo en el río Marañón, y el segundo unos apuntes para entenderlos aspectos culturales de las comunidades Kukama – Kukamiria en la zona con respecto al agua. También esta lista de los derrames de petroleo producidos en el Perú en los últimos 15 años.
La noticia de un derrame de petróleo producido el fin de semana pasado en la zona de Saramuro, distrito de Urarinas, provincia de Loreto, en la región Loreto, me llega vía el diario iquiteño La Región, veamos que dicen al respecto:
la empresa Pluspetrol, a través de un comunicado, señala que el derrame se dio por la zona de Saramuro y que éste había sido controlado de inmediato. La embarcación que transportaba el petróleo Sanam III fue alquilada para cubrir ese tipo de labores. Como referencia se habla que pobladores de Parinari, luego de tomar desayuno fueron al río a lavar los utensilios y se dieron con la ingrata y preocupante sorpresa que el agua del río estaba con restos de hidrocarburos.
los pobladores de Parinari, ubicado a 3 horas de Nauta, fueron los que dieron la voz de alerta el día sábado. Por el lugar están ubicados pueblos como Santa Rita de Castilla, Ollanta, Victoria, 7 de Junio, Parinari, Urarinas, Buenos Aires, entre otros. Y si se habla desde Parinari a 3 horas de Nauta, estando Saramuro cerca a San Lorenzo, Datem del Marañón, quiere decir que el daño ecológico no es poca cosa
Cabe indicar que mientras la nota habla sobre el derrame de 30,000 barriles de petróleo, una comentarista indica que la embarcación que transportaba los barriles sólo tiene capacidad para 8,000. Igualmente la radio La Voz de la Selvahablaba de sólo 300 barriles y RPPcitaba a la alcaldesa de Parinari quien estima el derrame en «aproximadamente 30 barriles más o menos». Inicialmente representantes de Pluspetrol informaban que su estimado del derrame producido era de 300 barriles y que ya había sido controlado, pero luego dijeron que podrían ser hasta 400.
En otra nota en RPP precisa el lugar de la fuga como el poblado de Tiwinza en la ya mencionada zona de Saramuro, frente a la Reserva Nacional del Pacaya Samiria. Pero podría tratarse de una confusión, pues Tiwinza está en la Cordillera del Cóndor, en la frontera con Ecuador y se volvió conocido durante la época de la Guerra del Cenepa, aunque podría tratarse de un pequeño poblado con dicho nombre.
Se informaba además que el Presidente Regional de Loreto, el Director de Energía y Minas y el Fiscal Especializado en Delitos Ambientales, entre otras autoridades competentes se desplazarían a la zona en el transcurso de la mañana para evaluar la situación real de lo ocurrido. También se movilizarían médicos, medicinas y agua para atender a los afectados en la zona del derrame según manifestaba la Dirección Regional de Salud de Loreto. Lo del agua es indispensable pues el río es la única fuente de agua de las poblaciones ribereñas, que en la zona afectada llegan a 28.
Luego se ha estado difundiendo el siguiente video en YouTube del usuario djluisito05 tomado en la zona donde se muestra parte del derrame en el río Marañón:
En horas de la tarde se conoció que el representante de la Fiscalía en Materia Ambiental de Iquitos, quien se desplazó al lugar de los hechos no observó presencia de hidrocarburos en las aguas, pero que mañana irían nuevamente a hacer otra inspección. Se informó además que la Marina y Pluspetrol realizaron sobrevuelos de reconocimiento sobre el área afectada. También se hizo público que la Organización de Pueblos Indígenas del Oriente (ORPIO), denunció a la empresa petrolera Puspetrol por el derrame producido.
No es la primera vez que se da este tipo de contaminaciones por petróleo en nuestra selva amazónica. Ya anteriormente hemos reportado sobre casos similares en el río Corrientes durante el 2009, y anteriormente cuando las operaciones la llevaba a cabo la Occidental Petroleum (Oxy). La Pluspetrol, empresa que adquirió las concesiones petrolíferas de la Oxy tiene también denuncias previas por el mismo tema en otras zonas de Loreto.
Este 22 de marzo se celebra el Día Mundial del Agua. En esta oportunidad los esfuerzos están orientados hacia lo que es sanidad. Esto es canalizado vía la UN-Water, el organismo de las Naciones Unidas que se encarga de ver los problemas y soluciones relacionados con este vital recurso. A continuación algo de lo que la Wikipedia dice al respecto:
El Día Mundial del Agua se origina en la Conferencia de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente y el Desarrollo en Mar del Plata, Argentina en 1992, después de la cual, La Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó el 22 de febrero de 1993 la resolución A/RES/47/193 por la que el 22 de marzo de cada año, fue declarado Día Mundial del Agua. Se invitó a las naciones a realizar actividades relacionadas con la conservación y el desarrollo de los recursos hídricos, apelando a la puesta en práctica de las recomendaciones de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo contenidas en el Capítulo 18 (Recursos de Agua Dulce) de la Agenda 21. Cada año una Agencia de las NU diferente ha producido una serie de comunicados de prensa alrededor del Día Mundial del Agua, que han sido distribuidos a través de la red de contactos de cada agencia. La celebración de este día tiene por objeto fomentar la comprensión de la medida en que el desarrollo de los recursos hídricos contribuyen a la productividad económica y al bienestar social.
En este enlace encontrarán varios otros enlaces a diversas páginas con información y demás sobre el tema. Hay también organizaciones privadas que toman como suyo el asunto, por ejemplo Intermón Oxfam ha puesto una página alusiva con un video y el siguiente texto:
El acceso a agua potable y al saneamiento es un derecho. Todas las poblaciones deben tener acceso a servicios sociales básicos. Sin ellos, las personas de los países más pobres ven menguada su salud y en consecuencia, pierden oportunidades educativas, profesionales y económicas. Desde Intermón Oxfam, gracias al apoyo de miles de personas como tú, luchamos para que cada día más personas mejoren sus condiciones de vida.
de entre todos esos esfuerzos suelen surgir ideas e iniciativas de enorme envergadura que apuntan hacia los cambios fundamentales. Ideas, por supuesto, como las de los Emprendedores Sociales de Ashoka trabajando el problema del agua. En el Perú, uno de ellos es Juan Carlos Calizaya. El modelo que Juan Carlos ha venido promoviendo por mucho tiempo incorpora un poco de lo mejor de todos los mundos: él ha desarrollado un sistema de saneamiento accesible a costos razonables, y que al mismo tiempo ahorra en el consumo de agua promedio. Es decir, no sólo es así capaz de llevar agua potable y mejorar las condiciones de vida allí donde es más necesario, sino que es capaz de hacerlo sin por ello incrementar excesivamente la carga a nuestros de por sí escasos recursos naturales.
Ciertamente el problema en nuestro país es potencial ¿Qué sucederá cuando se deshielen totalmente los nevados de los andes? ¿Se bastarán las lluvias estacionales en proporcionarnos agua para todo el año? ¿Cuán afectadas se verán la costa y la cuenca amazónica? ¿Se dará lo que se ha venido en llamar las futuras Guerras por el agua? Esperemos que no, mientras tanto pongamos nuestro granito de arena y cuidemos nuestros caños.
Hoy, 15 de octubre es el día señalado como el Blog Action Day para que todos los bloggers inscritos en la actividad, y los que no pero también quieran hacerlo, posteen sobre el mismo tema. En esta oportunidad el tema es el Medio ambiente, algo que está sonando fuerte debido al reciente premio Nobel otorgado a Al Gore por su labor de difusión de los peligros existentes si no se toman medidas para proteger el, nuestro, medio ambiente.
Yo por mi parte creo que no puedo decirles mucho, salvo proporcionarles enlaces a blogs y sitios que sí tienen mucho que decir al respecto. Por ejemplo una serie de artículos de la Wikipedia para que saber exáctamente de qué estamos hablando:
Por supuesto todos los artículos sugeridos tienen a su vez varios enlaces para visitar, así que la lectura para tomar conciencia del problema puede ser muy enriquecedora. Por otra parte en Global Voices y Global Voices en Español siempre tenemos el tema presente y hay muchos posts que se ocupan de él desde diversas partes del mundo. Pueden ver los etiquetados en la categoría ambiente, tanto en inglés como en castellano.
