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2012 Fin del mundo

El año 2012, específicamente el 21 de diciembre del 2012, ha sido señalado como una fecha en la que se producirían grandes catástrofes, o para decirlo de otra manera, el fin del mundo. Sin embargo tal como señala la wikipedia en castellano, hay poca evidencia no digamos científica sino siquiera a nivel de profecías más o menos sustentadas (de los Mayas, quienes son los más citados en esto) sobre el tema. Lo que los Mayas creían era que terminaba un ciclo y empezaba otro, vamos. En todo caso recomiendo leer el artículo de la ya mencionada Wikipedia, pero en inglés, que tiene mayores datos al respecto.

Pero no creer en el fin del mundo en el año 2012 no es motivo para que no me gusten las películas de desastres y el 13 del presente se estrena 2012, lo nuevo de Roland Emmerich, que no necesito siquiera decir de que se trata, así que les dejo con los trailers respectivos.

Recién nomás me entero que la NASA ha salido en campaña para avisar que es improbable que eventos como los relatados en la película sucedan, lo cual me parece un poco cándido, pero supongo que hay gente que realmente se cree estas cosas, así que no esta mal. Y ya que estamos con el tema, un par de videos sobre el fin del mundo el 2012, las profecías Mayas y bla, bla, bla:

Actualización: Para los que no quieran que se les pase la fecha, el twitter de Mayan Prophecy, donde diariamente anuncian cuantos días faltan para el fin del mundo.

El Proyecto Internacional de Rendición de Cuentas

El Proyecto Internacional de Rendición de Cuentas (The International Accountability Project) es una interesante iniciativa que no hace mucho conocí. En su página de «acerca de» podemos leer su misión:

El Proyecto Internacional de Rendición de Cuentas (IAP) desafía a los proyectos de desarrollo destructivo que arrancan de raíz y empobrecen a millones de personas en todo el hemisferio sur. Trabajando con las bases y asociados internacionales, el IAP lucha por políticas internacionales que respeten los derechos y medios de vida de las personas amenazadas por el desarrollo injusto y apoya a las comunidades a mantener sus tierras y defender sus hogares, el medio ambiente y los derechos humanos.

El proyecto surge en el 2003 y cuenta ya con varios trabajos terminados. Es interesante leer el por qué se dedican a esta tipo de labor:

Comunidades de todo el mundo están exigiendo la rendición de cuentas. Con demasiada frecuencia, la realidad sobre el terreno en las obras está muy lejos de las prácticas descritas en las políticas del banco oficial, y de la situación transmitida en los informes del proyecto.

Para las personas cuyas casas, terrenos y medios de subsistencia están en peligro por estos proyectos, esta brecha entre la retórica y la realidad puede ser literalmente mortal. Para hacer frente a estas injusticias y prevenir el financiamiento contínuo de malos proyectos en el futuro, las instituciones financieras de desarrollo necesitarán sólidas políticas para proteger los derechos de la población local y medio ambiente -, así como mecanismos eficaces de rendición de cuentas a través de los cuales la gente local pueda asegurarse que estas políticas se mantengan.

Por supuesto hay más que eso, pues también se ocupan de la gente desplazada por proyectos como los descritos y otros. Un ejemplo de sus actividades puede ser entrevisto a través de sus fotos y videos colgados en la red, y de sus publicaciones. Para terminar les dejo con este artículo de una de las investigadoras del IAP sobre un estudio hecho en el Perú acerca de comunidades desplazadas física o económicamente debido a proyectos de industria extractivos. Espero tenerles más novedades sobre esta iniciativa en el futuro.

Museo Juan Lorenzo Lucero, Pasto, Colombia

El Museo Juan Lorenzo Lucero en Pasto, Colombia, conserva y exhibe objetos cotidianos y de arte de la historia de Pasto y Nariño. A lo largo de sus repletas salas hay cosas muy interesantes que si uno no está atento o está apurado pueden pasar desapercibidas. Tomé fotos a lo que me interesó pero hay mucho más, a continuación una pequeña muestra:

Museo Juan Lorenzo Lucero, 1

La casona sede del museo

Museo Juan Lorenzo Lucero, 4

Armas antiguas

Museo Juan Lorenzo Lucero, 19

Equipos de sonido

Museo Juan Lorenzo Lucero, 36

Padre Jesuita vestido de nativo en labor evangelizadora

Museo Juan Lorenzo Lucero, 49

Cabeza reducida por tribu indígena

Museo Juan Lorenzo Lucero, 51

Antiguo proyector de películas

Museo Juan Lorenzo Lucero, 55

Máquinas de coser y de escribir

Juan Lorenzo Lucero fue un padre jesuita que a finales de los 1600 realizó algunas expediciones a la selva, llegando a las cuencas de los ríos Marañón y Ucayali (Perú). Si desean leer sobre eso acá unas historias de aquellos viajes. En cuanto a mis fotos, todas acá. Y el Museo cuenta con su página en Facebook, de la cual pueden hacerse fan por supuesto.

Otros posts míos relacionados: del viaje, de Tumbes, de Ipiales, del Santuario de las Lajas, de Pasto, la exposición «Los espíritus, el oro y el chamán», el Museo del Oro, graffitis en Pasto y Casa Museo Taminango.

Casa Museo Taminango, Pasto, Colombia

La Casa Museo Taminango, en Pasto, Colombia, es una bella y antigua construcción (data del S.XVII, años 1600) donde actualmente funciona una muestra de diversas cosas relacionadas con la historia y tradiciones de Pasto (y Nariño, la provincia) en general. No está habilitada la visita a todos los ambientes de la misma, sin embargo lo que se puede recorrer es de mucho interés. Acá algunas de las fotos que tomé en mi breve paseo:

Museo Casona Taminango, 7

Dibujo de la Casona tal como era antes.

Museo Casona Taminango, 9

Teléfono antiguo, aún en funcionamiento!.

Museo Casona Taminango, 14

Imprenta de tipos manuales

Museo Casona Taminango, 31

Telar

Museo Casona Taminango, 34

Otro telar

Museo Casona Taminango, 47

Museo Casona Taminango, 41

Limpia botas hecho de huesos de vaca

Lastimosamente el día que fuí me falló la previsión y me faltó tarjeta de memoria para tomar todas las fotos que hubiera querido. En todo caso, acá todas las que pude tomar. En este otro blog hay un post con algunas cuantas fotos más. Y un par de interesantes crónicas de recorridos por la Casa Museo acá y acá. Tangencialmente de interés resulta este post sobre un encuentro de culturas andinas realizado en la casona.

Otros posts míos relacionados: del viaje, de Tumbes, de Ipiales, del Santuario de las Lajas, de Pasto, la exposición «Los espíritus, el oro y el chamán», el Museo del Oro y graffitis en Pasto.

Abril Rojo – Santiago Roncagliolo

Compré este libro hace cosa de más de un mes o algo así y en realidad no quería leerlo tan rápido, pero me llamaba contínuamente la atención con esa ilustración en cubierta, y bueno pues, cedí al impulso. Mi edición es la primera en Alfaguara, de marzo del 2006 y consta de 328 páginas en formato grande, fue impreso en Lima, Perú. Como se puede apreciar en la cubierta, la novela se hizo acreedora al Premio Alfaguara de novela 2006, aunque no se si eso significa algo realmente. Ah, mi ejemplar tiene la particularidad de estar dedicado y autografiado por el autor.

De Santiago Roncagliolo ya había leído el año pasado Pudor, y aunque no me desagradó tampoco me impresionó sobremanera. Sin embargo esta novela me capturó desde los párrafos puestos por el propio autor en la contracubierta, palabras marqueteras claro, pero que al leerlas me semejaron el trailer de una película:

Siempre quise escribir un thriller, es decir, un policial sangriento con asesinos en serie y crímenes monstruosos. Y encontré los elementos necesarios en la historia de mi país: una zona de guerra, una celebración de la muerte como la Semana Santa, una ciudad poblada de fantasmas. ¿Se puede pedir más?

El investigador de los asesinatos es el fiscal distrital adjunto Félix Chacaltana Saldívar. A él le gusta que lo llamen así, con su título y todo. El fiscal Chacaltana nunca ha hecho nada malo, nunca ha hecho nada bueno, nunca ha hecho nada que no estuviese claramente estipulado en los reglamentos de su institución. Pero ahora va a conocer el horror. Y el horror no se ha leído el código civil.

Siempre quise escribir una novela sobre lo que ocurre cuando la muerte se convierte en la única forma de vida. Y aquí está.

Con Chacaltana, el personaje principal, me pasaron dos cosas curiosas, la primera, que no me simpatizó de arranque. La mayoría de las veces el personaje de una obra te cae bien desde el principio, algo básico para que uno se mantenga en la lectura, pero acá no sucedió así. La segunda cosa fue que mentalmente le puse la cara de un amigo que por casualidad también es abogado y tiene origen andino. Ese segundo hecho se dio poco a poco, y fue mientras sucedía que empezó a caerme mejor Chacaltana, el personaje. Quizás también sea que al principio Chacaltana es un estereotipo y luego con el avance de las páginas va ganando realidad y densidad.

En cuanto a la historia en sí, pues no quisiera decir mucho para que un eventual futuro lector no me maldiga por poner spoilers, pero básicamente se trata de una serie de asesinatos que se producen en Ayacucho durante la celebración de la semana santa del 2000. Debido a las características y circunstancias, rápidamente se relacionan estas muertes a un rebrote terrorista de Sendero Luminoso, pero nada es lo que parece a primera vista, no al menos cuando se tienen en cuenta los elementos mitológicos andino cristianos que subyacen en el marco de las festividades ni la complicada relación entre el pueblo, el terrorismo y las fuerzas armadas.

La narrativa de Roncagliolo es amena y efectiva. Aparte del narrador omnisciente que nos va relatando los hechos, se intercala de cuando en cuando el discurso de otro narrador, de quien pronto nos damos cuenta que se trata del propio asesino. También se transcribe los informes que Chacaltana o algún otro redacta sobre el avance de las investigaciones. A continuación una pequeña parte del libro que me pareció bastante lograda:

El fiscal corrió hacia la delegación policial. Nadie se cruzó con él por las calles. Ni siquiera en las ventanas había gente asomada. Las casas parecían sepulcros colectivos, ciegas, sordas y mudas a lo que ocurría en los cerros. Llegó a la delegación y aporreó la puerta:
-¡Aramayooooo! ¡Aramayooo! ¡Ábrame!
Ninguna respuesta llegó del interior. Sólo los aullidos desde los cerros. Los vivas. El Partido Comunista del Perú. El Presidente Gonzalo. Parecían sonar cada vez más fuerte y rodearlo, asfixiarlo. Se preguntó si los terroristas bajarían y dónde se ocultaría en ese caso. Volvió a golpear la puerta. Finalmente, le abrieron. Los cinco policías y el teniente estaban adentro. El teniente tenía la camisa abierta y una botella de pisco en la mano. El fiscal entró gritando:
-¡Es un ataque, Aramayo! ¡Están por todos lados!
-Ya lo vimos, señor fiscal – respondió el policía con tranquilidad.
Su pasividad hirió a Chacaltana más que los gritos de las montañas. Lo cogió de las solapas de la camisa abierta, como había cogido a teodoro antes.
-¡Y qué va a hacer! ¡Responda! ¡Qué va a hacer!
El teniente no perdió la calma:
-Chacaltana, suélteme o le rompo la cara a culatazos.
Chacaltana tomó conciencia de su histeria. Soltó al policía, que le ofreció un trago de su pisco. Los demás policías estaban en el suelo, petrificados, con las armas en la mano. Eran tan jóvenes. Afuera, los gritos continuaban. La hoz y el martillo se reflejaban en la ventana de la comisaría. Chacaltana bebió, devolvió la botella y se desplomó en una silla. Pidió perdón. Aramayo se acercó a la ventana lenta y pausadamente.
-El show está acabando -dijo-, van a empezar a callarse.
Chacaltana hundió la cara entre las manos.
-¿Siempre es así?
El teniente sorbió otro trago de la botella.
-No. Hoy están tranquilos.

Quizás la escena no resulte muy atractiva para quienes no vivieron la época del terrorismo en el Perú, sin embargo para quienes sí pasamos por dicha experiencia créanme que transmite mucho. En todo caso, y regresando al libro, Roncagliolo hace una interesante aproximación a la época de los rezagos del terrorismo y los miedos que aún generaba, así como a la manipulación de ésta situación por parte del poder de turno (el llamado fuji-montesinismo) para perpetuarse en el poder, mezclándolo todo con una trama policial y un anti héroe como Chacaltana. Abril Rojo no es una obra maestra, pero sí una buena lectura desde varios puntos de vista. Las (para mi que no soy un académico de la literatura) pequeñas fallas que he podido percibir, creo que no desmerecen para nada el logro final. Recomendado, desde luego.

Sobre Abril Rojo: una reseña acá, otra (de Enrique Sánchez Hernani) acá, otra por acá y una más acá. En blogs The Secret Garden da su opinión en este post, A palabras cojas… da la suya en este otro, El paper groc acá y Libros web acá, donde además proporciona un enlace para bajar el libro, que la verdad, no he comprobado si funciona. Como la mayoría de las reseñas anteriores son favorables, acá pongo una que no lo es tanto, la de Gustavo Faverón. En cuanto a entrevistas a Roncagliolo sobre Abril Rojo, una muy ilustrativa acá y otra por acá.

Humanidad +

Vía un tweet de Bruce Sterling me entero de la próxima realización de la reunión Humanity+ del 5 al 6 de diciembre del presente en Irvine, California. Traduzco de acá unos párrafos explicativos:

La humanidad será radicalmente transformada por la tecnología en el (posiblemente muy cercano) futuro.

Prevemos la viabilidad de rediseñar la condición humana, incluyendo parámetros tales como el carácter inevitable del envejecimiento, las limitaciones en la inteligencia humana y artificial, la sicología de los no elegidos, el sufrimiento, y nuestro confinamiento al planeta tierra.

Las posibilidades son tremendamente grandes y excitantes, y la Cumbre H+ proporcionará un lugar para discutir con personas de ideas afines, y escuchar emocionantes presentaciones de los líderes de la r/evolución H+ en curso.

¿A ustedes no les parece fascinante? a mi sí. Los temas a tratarse me suenan casi a ciencia ficción, o por lo menos lo eran hace unos veinte años en varios libros de cf que me he leido, pero ahora parece que están muy cercanos. Sin embargo debo confesar que con lo de «sicología de los no elegidos» (unchosen psychology) me quedé en la luna. Para informarnos más en la web de Humanity+ se lee en su apartado de Acerca de:

El objetivo de Humanidad+ es apoyar el debate y el conocimiento público de las nuevas tecnologías, para defender el derecho de los individuos en las sociedades libres y democráticas, de adoptar tecnologías que amplían las capacidades humanas, y para prever y proponer soluciones para las potenciales consecuencias de las tecnologías emergentes.

También hablan del Transhumanismo, un concepto muy ligado a lo de Humanidad+:

El transhumanismo es un movimiento vagamente definido que se ha desarrollado gradualmente en los últimos dos decenios. Promueve un enfoque interdisciplinario para entender y evaluar las oportunidades de mejorar la condición humana y el organismo humano, abiertas por el avance de la tecnología. Presta atención tanto a las tecnologías actuales, como la ingeniería genética y la tecnología de la información, como a las futuras que se vislumbran, tales como la nanotecnología molecular y la inteligencia artificial.

Bueno, me he suscrito a su página en facebook y a su twitter para estar al tanto del evento. La programación del mismo acá. A contar ovejas electrónicas hasta el 5 de diciembre.

Voces Amenazadas – Threatened Voices


Threatened Voices (Voces Amenazadas) es el nuevo sitio web que Global Voices ha lanzado (leer en castellano) hoy para contribuir al monitoreo de las amenazas a la libre expresión. Sus principales atractivos son un mapa global y una línea de tiempo que permiten visualizar en qué paises se encuentran los bloggers con problemas de amenazas o arrestos por parte de sus gobiernos debido al ejercicio de su derecho a la libre expresión. La data mostrada ha sido obtenida con la colaboración de instituciones y organismos como: Committee to Protect Bloggers, The Arabic Network for Human Rights Information, Reporters without Borders, Human Rights Watch, CyberLaw Blog, Amnesty International, Committee to Protect Journalists, Global Voices Advocacy.

Obviamente la idea no es sólo quedarnos en eso sino lograr que la información mostrada sea más exacta y fidedigna, por lo que la web está diseñada para que cualquiera contribuya con información y reportes de ataques a la libre expresión y los derechos humanos. Desde luego estamos en una primera versión que con el transcurso de los días y la retroalimentación de los usuarios y lectores se irá mejorando. Visítennos y opinen al respecto. Y además sígannos por acá y por Twitter que pronto tendremos más novedades sobre el tema de la libertad de expresión en Global Voices: @globalvoices, @gvenespanol y @cyberjuan.

Chimbote en blogs

Chimbote es una ciudad peruana al norte de Lima, a la cual se puede llegar por tierra en unas seis horas. Quienes hayan recorrido sus calles recordarán el perenne olor a pescado que las acompaña y la aparente rudeza de las gentes que las transitan. Sin embargo sería un error quedarnos con esta primera impresión. Si bien tradicionalmente Chimbote ha sido un pueblo de pescadores eso no quita que también sea tierra de escritores y poetas. Y es precisamente un blog dedicado a los escritores y la literatura: Marea Cultural el que junto con La Ignorancia Mata se han convertido en la dupla de blogs que actualmente estan llevando a sus lectores lo que sucede en los campos de la cultura y la tecnología tanto en Chimbote como en el resto del mundo.

En el blog limeño La Fortaleza de la Soledad se publicó hace unos meses una nota sobre los responsables de estos blogs:

Augusto Rubio Acosta y Milton Rojas vienen desde la rica ciudad de Chimbote a darnos un ejemplo laudatorio de que aún hay mucho por hacer. Augusto y Milton no se han contagiado de la apatía capitalina, recorren el Perú en busca de las voces, mayores y jóvenes, de nuestro ambiente cultural, demostrando que es mucho más saludable “hacer” que el mero acto de “quejarse”, sacándole el jugo a la herramienta por excelencia de la promoción, Internet.

Y en el blog Círculo D.M. desde Holanda, Rómulo Meléndez entrevistó a Augusto Rubio sobre el proyecto de Marea Cultural y otros temas, aquí unos extractos:

El proyecto MAREA CULTURAL nace en 2003 en Chimbote (Perú), … surgió primero como el programa radial que conducía en la desaparecida Radio Universidad San Pedro. Después, en 2004 el programa se mudó a Radio Santo Domingo, donde estuvimos al aire hasta el mes de mayo de este año. En el camino surgió la idea de publicar revistas y libros de literatura (publicamos cinco números de la revista «Mundo cachina» y dos libros), … Surgió también el Blog MAREA CULTURAL, nuestro programa de TV en un canal local (2008), una experiencia en prensa popular con la creación del primer periódico mural cultural callejero de Chimbote (surgida en 2005 y aún vigente),

Nuestra fuerte presencia en redes sociales (gracias a la alianza estratégica establecida con Milton Rojas, de Viadescape.TV) obedece a la necesidad de estar más cerca de los jóvenes, ellos son los que van a cambiar la realidad cultural que hemos heredado». … Desde enero de 2009, con la creación de mi página en Facebook he abandonado el correo electrónico tradicional. Ahora habito en Twitter, la forma de contactar a los autores es distinta. De igual forma la búsqueda de información de carácter literario o cultural ha cambiado. Antes visitaba páginas webs o blogs especializados, ahora eso me llega automáticamente vía Twitter y Facebook».

Para los interesados esta es la página de Marea Cultural en Facebook y este su Twitter. Una sucinta relación de las entrevistas realizadas por el blog de entre las más de 100 publicadas podría ser la siguiente: Braulio Muñóz, Fernando Cueto (1 y 2) Marco Cueva (1 y 2), Iván Vásquez (1 y 2) y Dante Lecca, en cuanto a escritores. Silvia Diestra, Jaime Guzmán y Paulino Meléndez en cuanto a promotores culturales, Lucho Oliva por el lado de los cantantes y Jorge Noriega (1 y 2) representando a los luchadores sociales.

Milton Rojas aparte de dedicarse a Marea Cultural es también responsable del blog La ignorancia Mata, donde trata temas de internet y ciberperiodismo y de Viadescape.TV donde publica principalmente las video entrevistas de Marea Cultural. Podría parecer que con todos estos proyectos, sus reponsables van por buen camino, y de hecho en cuanto a la calidad del contenido sí, empero no todo es color de rosa, leamos lo que comenta Milton en un post de hace casi un mes:

desde que empecé con Viadescape y en particular con el blog «La ignorancia mata» en el 2005, muchas cosas para bien han ocurrido, cosas que jamas me imagine, aunque muchos de esos triunfos personales no han logrado cubrir la sensación de vacío que siento y lo que empezó siendo un proyecto personal e intransferible, ha comenzado a ser una iniciativa grupal y siento que a diferencia del pasado ya no estoy solo en esto, ya no es más mi cruzada personal, incluso buscando últimamente un modelo de negocio rentable al trabajo que realizamos,

Y luego hace pocos días dice:

voy a la ruina económica de seguir invirtiendo en proyectos web que no me retornan rentabilidad, solo la satisfacción de hacer lo que me gusta y de liderar e inspirar a muchas personas que siguen lo que hacemos en Internet, pero de momento no hay marcha atrás, estamos decidimos a encontrarle vuelta al asunto muy pronto

Y es que puede ser complicado realizar la labor que a uno le gusta sin tener en cuenta la parte económica o alguna otra labor que sirva de respaldo. Deben ser innumerables las iniciativas y proyectos que se han dejado a medio comenzar en nuestro país por falta de apoyo económico o por no querer sujetarse a las imposiciones editoriales que pueden venir aparejadas con este apoyo. Esperamos que los amigos de Marea Cultural puedan pronto encontrar una buena opción para solucionar los inconvenientes y seguir en la brega de la cultura.

Pero obviamente estos no son los únicos blogs que hay en Chimbote. Dentro de la misma onda cultural por ejemplo tenemos a Soy como agua y fuego… de Carmen Alejos quien es una de las animadoras culturales de Chimbote a través de su blog dedicado principalmente a la trova, y de un programa de radio semanal. Pueden escuchar diversas impresiones suyas en esta video entrevista que le hizo Marea Cultural. Pero para que tengan una muestra de la sensibilidad social que muestra en sus escritos aquí un extracto de lo que publicó con motivo del Día de la Mujer Rural:

Las mujeres son las encargadas de trasmitir los conocimientos ancestrales de generación en generación, logrando conservar los cultivos tradicionales e innovarlos, en su afán de garantizar la alimentación de las familias en sus comunidades. Lamentablemente los gobiernos de turno no implementan políticas que busquen un desarrollo sostenible de la agricultura, mucho menos fomentan el desarrollo de capacidades que permitan que las mujeres puedan compartir conocimientos y mejorar su calidad de vida. En algunas comunidades de la cuenca del Valle de Nepeña, las mujeres rurales han iniciado un proceso de concientización alrededor del tema ecológico impulsado desde sus familias. Este 15 de octubre es el Día de la Mujer Rural y desde este espacio queremos reconocer el trabajo de miles y miles de mujeres -muchas de ellas solas- que de sol a sol se esfuerzan para cultivar sus tierras, criar su ganado y construir una familia y una sociedad distinta. ¡Feliz Día Mamá!…

También están el blog Matríz Musical de la poeta Denisse Vega, (inevitablemente entrevistada por Marea Cultural acá) con su producción literaria y notas sobre actividades culturales, y el blog Mujer: El más bello arte, de Victoria Fuentes, dedicado a temas de la mujer. En lo que corresponde al tema de los Derechos Humanos, el blog Comisión de Justicia Social de la Diócesis de Chimbote se dedica principalmente a difundir actividades relacionadas y a darle voz, vía video entrevistas, a las personalidades que trabajan en esta área.

Otros blogs chimbotanos son: En Tecnología: De Todo Un Poco 2.0 que se dedica a postear notas relacionadas a utilities, gadgets, películas y demás. En Derecho: Law & Iuris es el blog sobre temas legales de un grupo de estudiantes de derecho de la Universidad Los Ángeles de Chimbote. En Música: Herederos de Nada y Escena Chimbote Rock que postean sobre rock y conciertos en Chimbote y otras ciudades del Perú. Chimbote ♫♫ por su parte, se ocupa de promocionar diversos géneros musicales. Periodismo Responsable era un blog que se ocupaba de noticias de Chimbote, pero hace más de un año que no se actualiza.

Un blog que puede considerarse chimbotano también es Mis Aventuras en Perú de la voluntaria norteamericana Jane Silcock, a quien pueden ver en esta video entrevista en La Ignorancia Mata. A pesar del título en castellano el blog está escrito en inglés, sin embargo les traduzco algunas de sus reflexiones en un último post:

No puedo creer que estoy a más de la mitad del camino en mi experiencia como voluntaria. Hay veces en que no quiero irme, y luego momentos en los que echo de menos a mis familiares, los alimentos, y la música del ayer. Mi tiempo en el Perú ha confirmado definitivamente mi pasión y el deseo de dedicar mi vida al trabajo por la justicia social. También estoy dándome cuenta ahora más que nunca de la belleza e importancia de la comunicación de masas en ayudar a hacer el cambio.

Actualmente estoy trabajando en Cecopros, la ONG de periodismo, en noticias de televisión para los canales locales sobre los problemas en las pequeñas ciudades alrededor de Chimbote. Hemos hecho dos hasta el momento, uno acerca de cómo un vertedero ilegal de basura de la ciudad está causando a los residentes cercanos hongos en la piel y problemas respiratorios. El otro es sobre el mal uso de fondos del gobierno que deberían servir para construir sistemas de agua y desague para aquellos que no tienen acceso al agua, pero que se utilizan, entre otras cosas, para construir un parque de 500.000 soles (unos US $ 170.000).

Y es precisamente en este tema de la contaminación ambiental que encuentro ausencia de blogs que lo traten, no por falta de problemas ambientales por cierto. En YouTube se puede hallar algunos videos subidos por diversas instituciones que dan fe de la existencia de serios problemas generados principalmente por la actividad pesquera. El Instituto Ambientalista Natura con sede en Chimbote, se ocupa de estos temas y cuenta con una página web, pero no un blog.

Para terminar los dejo con este video donde los chimbotanos hablan sobre sus platos preferidos y de paso se puede apreciar diversos lugares de esta ciudad. Más videos de Chimbote acá.

La foto que ilustra este post es del usuario flickr Edgar Asencios y se reproduce bajo una licencia Creative Commons.

Una versión en inglés de este post en Global Voices se puede leer acá.
You can read an english version of this post at Global Voices website here.

Graffitis en Pasto

Los pocos días que estuve en Pasto vi algunos graffitis por las paredes de la ciudad que me llamaron la atención, En realidad no soy tan aficionado a los graffitis, la mayor parte de veces ni siquiera entiendo que dicen dada la complicada grafía que utilizan muchos de los graffiteros, pero cuando el mensaje va claro y directo obviamente que si. Bueno, acá los que ví y me gustaron:

Pasto, 25

«Si la prensa calla entonces, que hablen las murallas»

Pasto, 54

«Por la soberanía nacional Fuera Gringos de Colombia»

Pasto, 66

«Dile no al regueton esto no es «Puelto Rico»»

Pasto, 68

Mirando que borran el graffiti.

Personalmente no me simpatiza la idea de los graffitis cuando invaden propiedad privada pero sí cuando se hacen en muros abandonados o grandes espacios libres donde la monotonía impera, aunque claro, estos espacios puede que sean privados o del estado, pero a veces puede llegarse a acuerdos para ocupar dichas paredes libres. En realidad hay toda una sub cultura relacionada con el graffiti, si les interesa les recomiendo los siguientes blogs: Cazador de Graffitis (Perú), Graffiti Hispano, Graffitis del Mundo, Arte Callejero, I love Graffiti, FatCap. Específicamente un par de posts sobre graffiti en el Perú: Graffiti en Lima y Graffiti en el Perú, y videos sobre graffiti en el Perú.

Museo del Oro – Nariño, Pasto, Colombia

El Museo del Oro, en Pasto, Colombia, es parte de una serie de museos regionales del Banco de la República, cada cual dedicado al arte, sobre todo la orfebrería, de las culturas originarias de cada zona. Copio algo de lo que figura a manera de introducción en un folleto que me proporcionaron:

El Museo del Oro del Banco de la República en Pasto relata la historia de las sociedades que ocuparon el litoral Pacífico y el altiplano nariñense desde hace algo más de 2,500 años. Estas sociedades alcanzaron una gran destreza en el trabajo de la arcilla, el metal, la concha y la piedra, y sus tecnologías y diseños sugieren importantes intercambios con las culturas de Ecuador, Perú y Bolivia. La historia de las comunidades indígenas de esta región continuó durante la conquista y colonia hasta el presente y, con la llegada de esclavos africanos, enriquece la diversidad cultural en el suroccidente colombiano.

A continuación algunas de las fotos que tomé a la muestra permanente del Museo del Oro, todas las fotos acá.

Museo del Oro, 22

Museo del Oro, 41

Museo del Oro, 47

Museo del Oro, 67

Museo del Oro, 81

Museo del Oro, 82

Este post debe considerarse como una continuación a este otro: Exposición «Los Espíritus, el Oro y el Chamán», Pasto, Colombia pues ambas muestras están ubicadas en el mismo edificio del Banco de la República en Pasto y además, como es de suponer, las visité una a continuación de otra. Más posts relacionados: del viaje, de Tumbes, de Ipiales, del Santuario de las Lajas y de Pasto.